[1] ΓΝΩΜΗ

[2] Τεσσερις "χαννοι" και μια "κηδεια".

[3] Ωστε ηταν ...ενωτικο;

[4] Απο τη συγκρουση στην κατανοηση της ανθρωπινης μοιρας

[5] Γιατι κατεβαινουν στο δρομο οι αστυνομικοι

[6] Μητσος, ο αχαριστος...

[7] Το ξεχασε

[8] Μονολογος οπως και τοτε

[9] Φαιδρα και οχι μονο

[10] Πυροσβεστικη

[11] ΕΓΩκεντρικη Επιτροπη

[12] Μαφιοζικα

[13] Ολα η εξω

[14] Μπροστα του

[15] "Μου παει;"

[16] Ασεβειες

[17] Αμοραλ

[18] Ποια ειναι τα συνορα "ειδησης", "σχολιου" και "αναλυσης" στα θεματα εξωτερικης πολιτικησ;

[19] Αν. καθ. Διεθνων Σχεσεων στο Παντειο.

[20] πιθηκο-χριστιανοι μετα τους Χριστιανο-σοσιαλιστες...

[21] Λαγονησι

[22] Πως τολμησαν;

[23] Καταντιες ...

[24] Ο αγνωστος

[25] Και την Κυριακη

[26] Τις πταιει, κ. υπουργε;

[27] Λαθος η "μαχαιρωμα";

[28] Ποιο σκοπο εξυπηρετουν οι (πολυδαπανες, ως φαινεται) διαφημισεις απο ολα τα ΜΜΕ για το Εθνικο Κτηματολογιο και για το Μετρο της Αθηνασ; Ο αρμοδιος υπουργος, παντως, διαφημιζεται.

[29] Οι πικραμενοι

[30] Διαφορα

[31] ΑΘΛΗΤΙΚΑ

[1] ΓΝΩΜΗ

12/10

Με %τα τη ρηξη Η ΡΗΞΗ με τους αντιπαλους ειναι μια σταθερα στην πολιτικη στρατηγικη του Ανδρεα Παπανδρεου. Αρνηθηκε παντα καθε συμβιβασμο και καθε συνεργασια - με την Ενωση Κεντρου, με τη Δημοκρατικη Αμυνα, με την παραδοσιακη Αριστερα, με τον Καραμανλη, με τον πατερα του. Τους προκαλουσε παντα ολους, ευθεως και σαφως. ολα για ολα. Και η στρατηγικη αυτη αποδειχθηκε τοτε αποτελεσματικη. ΤΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ της ρηξης ακολουθησε χθες ο Ανδρεας Παπανδρεου και με τους διαφωνουντες στο εσωτερικο του ΠΑΣΟΚ. Τους προκαλεσε σαφως και ευθεως με απιστευτης βιαιοτητας χαρακτηρισμους. Κι εκεινοι - ολοι το ξερουν - δεν μπορουν να απαντησουν αποτελεσματικα, καθως δεν επιθυμουν να βρεθουν εξω απο το ΠΑΣΟΚ. ΤΟ ΑΝΤΙΠΑΛΟ ΔΕΟΣ, η ανοδος δηλαδη της Ν.Δ. στην εξουσια, εχει μεγαλη συνεκτικη δυναμη για το ΠΑΣΟΚ. Η ανετη κοινοβουλευτικη πλειοψηφια εξασφαλιζει τα υπολοιπα. Ετσι, φαινεται να παραμενει ο Ανδρεας Παπανδρεου προς το παρον ο κυριαρχος του παιχνιδιου. ΟΜΩΣ, ειναι ισως η πρωτη φορα που η στρατηγικη της ρηξης δεν θα αποδωσει, ισως, τα αποτελεσματα που απεφερε αλλοτε στον Πρωθυπουργο. Οχι τοσο διοτι του λειπει η σωματικη αντοχη η διοτι εχει ψυχικες εξαρτησεις που δεν του επιτρεπουν εντονη και αυτονομη δραση. Αλλα διοτι φαινεται να εχει αποκοπει απο τη βαση. Εκεινη τη βαση, η οποια, μικρη η μεγαλη, τον στηριζε παντα. Τη βαση που τον θεωρουσε συμβουλο και εκπροσωπο της. ΣΥΜΒΟΛΟ θεωρει παντα η βαση του ΠΑΣΟΚ τον Ανδρεα Παπανδρεου. Αλλα ιστορικο συμβολο. Η αντιπροσωπευτικοτητα θυσιαστηκε στην προσωπικοτητα, η συλλογικοτητα, στην ατομικοτητα. Ο στρατηγος ειναι μονος μες στο λαβυρινθο της πολιτικης μοναξιας του. ΑΠΟΞΕΝΩΘΗΚΕ απο το φυσικο του περιβαλλον, που ειναι το ΠΑΣΟΚ, για να αφοσιωθει στο αλλο. Θυσιασε το πρωτο για το δευτερο. Θυσια ανθρωπινη, αλλα οχι πολιτικη. Τωρα, 73,8% των ψηφοφορων του ΠΑΣΟΚ του 1993 θελουν αλλο αρχηγο για τις επομενες εκλογες. ΜΠΡΟΣΤΑ στο αντιπαλο δεος υπαρχει χρονος να ενταχθει η χθεσινη ρηξη σε μια ευρυτερη και αντιθετη στρατηγικη. Οι διαφωνουντες δεν ειναι, επιτελους, πολιτικοι αντιπαλοι. ΜΕΤΑ την επιβεβαιωση της προεδρικης αυθεντιας θα πρεπει να κινηθουν απο τον ιδιο τον προεδρο διαδικασιες πραγματικα συναινετικες που θα γεφυρωσουν το χασμα, θα εξοβελισουν τις προσωπικες συγκρουσεις απο την πολιτικη και θα κατοχυρωσουν τον αναγκαιο δεσμο αναμεσα στην ηγεσια και στη βαση. ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ η ηγεσια του ΠΑΣΟΚ να ειναι αντιπροσωπευτικη-δηλαδη δημοκρατικη. Γιατι, διαφορετικα, τιποτε δεν θα σωσει την ενοτητα στο ΠΑΣΟΚ.

[2] Τεσσερις "χαννοι" και μια "κηδεια".

Καλα που του 'δωσε και η Βασω μια κολλα χαρτι να την τυλιξει πιο ευκολα.

Σιγα τα λαχανα(κια) Βρυξελλων.

Κον Κ. Σημιτη: Και να λετε παλι καλα που δεν σας εβαλε ορθιους στη γωνια για τιμωρια.

Κι ας σημειωθει οτι χθες ηταν... Παγκοσμια Ημερα των Φυσικων "Καταστροφων". Κι οντως ο Ανδρεας ηταν σεισμος.

Σεισμος - σεισμος, ο προεδρος ορθος.

Ειδατε ομως τι ωραια το πηγε η Βασουλα το χαρτι στον προεδρο ε; Ο,τι πρεπει ειναι για κλητηρας.

Σκιζει ηδη η κινηση Τσοβολα! Συμπλεει ο βουλευτης Καραμουτσος!

Κον Κ. Σημιτη: Λαθος τελικα; υπηρχε και τριτος δρομος. Προς τον εξευτελισμο!

Τελικα τι του εγραφε η Βασω στο χαρτι; Σεε υοθ λατερ αλιγατορ?

Δεν χρειαστηκε να φερει καν τις μανικες της Πυροσβεστικης για να τους διαλυσει. Αρκεσε ενα απλο "φτυσιμο".

Και μετα μου λετε οτι δεν ειναι σε φορμα ο Ανδρεας! Εδω του υπαγορευε ο... Ακης και τα καταλαβαινε ΟΛΑ!

Δηλαδη εσεις οσο υγιεις και να 'στε θα μπορουσατε να παρακολουθησετε τους συλλογισμους του Ακη;

Τσοβολα... σωστα ολα.

Τι εννοειτε αγαπητε αναγνωστη οτι και η Βασω ειναι μια Μιμη της εποχης τησ;

(Το προβλημα της ειναι μαλλον οτι βρισκετε εκτος εποχης π ιΜιμης).

Ετσι ειναι προεδρε... Τις παιρνεις, τους κανεις ενα "ψυχικο", τις κανεις ανθρωπους, αντε και επιτροπους και μετα σου ζητανε και τα ρεστα.

Ποσο λαθος εκανα, τωρα που με πουλησες το ξερω.

Αμ πηγες να τη βγαλεις φθηνα με τις Βρυξελλες... Δεν της επαιρνες καλυτερα κανα παλιοσπιτο κι αυτησ;

Η Βασω εδωσε κολλα αναφορας, ο Σημιτης πηγε να σηκωσει το χερι να μιλησει, αλλα ξανακαθησε, ο Παρασκευας εκανε τον χαζο... σκεψου να μην διαφωνουσαν κιολας!

Τσοβολα δωστα ολα.

Τελος κατι ασχετοι γαυροι προτεινουν προεδρο Γιουσκοβιακ και πρωθυπουργο Ιβιτς για να τελειωνει, λενε, το ολον ζητημα.

Και... κομμα ο Τσοβολασ; Και κλααμα ο Λεβεντης!

Απο βλεμμα και φατσουλα παντως ο Σκανδαλιδης, φαινεται παναξιος διαδοχος του Ακη.

Τσοβολα... χωστα ολα.

Κον Ακη! Ντροπη, εχει δικιο ο Σημιτης στο διαδικαστικο. Επρεπε να του δωσεις το λογο να πει κι αυτος "συμφωνω προεδρε".

Ηταν τεσσερις οι διαφωνουντες ητοι οι τρεις, οι εξης δυο, ο... ο... ο (;;) ... ο Γιαννης Χαραλαμποπουλος!

Κον Ανδρεα: Μετρα εσυ τις ωρες, να μετρω του αιωνες που θα ειμαστε μαζι. Δεν μας βλεπω να ξεμπερδευουμε απο σενα.

Θ.Α. π ι

[3] Ωστε ηταν ...ενωτικο;

Ευτυχως που αφου κατηγγειλε τους... υπονομευτες, τους... εχθρους του ΠΑΣΟΚ, τους δειλους, τους αχαριστους, τους ανανδρους, τους ευτελεις και τους προδοτες του Κινηματος ο κ. Ανδρεας Παπανδρεου διευκρινισε οτι γινεται στο πλαισιο της ενοτητας!

Σκεψου και να το πηγαινανε για διαλυση δηλαδη.

[4] Απο τη συγκρουση στην κατανοηση της ανθρωπινης μοιρας

Ο Αγγελοπουλος και η πρωτη παρουσιαση στην Ελλαδα του "Βλεμματος του Οδυσσεα"

"Τ ωρα που οι ιδεολογιες πεθαναν και δεν απομενει πια ουτε ενα μικρο σκαλοπατακι για να το ανεβουμε και να φτασουμε σε ενα καινουργιο συστημα αναφορας, σε τι, σε ποιον μπορουμε να ελπιζουμε; Τι μπορει να μας κρατησει; Που ειναι το σπιτι μασ;".

Ο Θοδωρος Αγγελοπουλος δεν ειχε χθες να μας προσφερει απαντησεις. Μονο μια μεγαλη ταινια. Αυτη που απο αυριο θα προβαλλεται στις αθηνα ικες αιθουσες. Το "Βλεμμα του Οδυσσεα". Την πιο δικη μας απο ολες τις ταινιες που θα δουμε φετος.

Εχουν γραφτει πολλα για το "Βλεμμα του Οδυσσεα". Ο δημιουργος της και καποιοι απο τους βασικους συνεργατες του -η Ελενη Καραλνδρου, ο Πετρος Μαρκαρης, ο Γιωργος Μιχαλακοπουλος, η Μανια Παπαδημητριου - ορθιοι ολοι μπροστα απο την οθονη κεντρικου κινηματογραφου, εκαναν την πρωτη παρουσιαση της ταινιας επι ελληνικου εδαφους. Βροχη οι ερωτησεις, ποσο μαλλον που οι δημοσιογραφοι που τις εθεταν ειχαν ηδη δει την ταινια. "Η καλυτερη του Αγγελοπουλου, καλυτερη και απο το ""Θιασο''", ελεγαν οι πιο αποφασιστικοι. "Μια μεγαλη ταινια", οι υπολοιποι.

Και ο Θοδωρος Αγγελοπουλος να διαψευδει τους ξενους κριτικους που χαρακτηρισαν τη ματια του πανω στα σπαρασσομενα Βαλκανια "ολυμπια". Ολυμπια; Μα το "Βλεμμα του Οδυσσεα" περισσοτερο απο καθε ταινια του κινητοποιει το αισθημα, τη συγκινηση, την κρυμμενη βαθια ανθρωπινη απογνωση. Γιατι; "Γιατι γερναω... Γιατι μεγαλωνω. Και μεγαλωνοντας η συγκρουση με τον κοσμο γινεται μικροτερη. Τη θεση της παιρνει η κατανοηση. Αν αυτη η ταινια μιλαει για κατι, αυτο δεν ειναι αλλο απο την ανθρωπινη μοιρα".

Και ειναι αληθεια. Το "Βλεμμα του Οδυσσεα" αλλιως ξεκινησε και αλλιως κατεληξε. Οπως εξηγησε και χθες ο Θοδωρος Αγγελοπουλος, καποια στιγμη επαψε να εχει γι' αυτον τοση σημασια η απελπισμενη αναζητηση τριων χαμενων φιλμ των πρωτοπορων κινηματογραφιστων αδελφων Μανακια. Επαψε να εχει σημασια ακομη και η Ιστορια, ακομη και η υπαρξιακη αγωνια του ηρωα. Μπροστα στα ματια του ο σκηνοθετης δεν ειχε παρα τη μοιρα των ανθρωπων, ολων των ανθρωπων, αυτων που ζουν στο Σεραγεβο του τελος του αιωνα, αλλα και στο καθε Σεραγεβο. "Γιατι Σεραγεβο σημαινει πολιορκια".

Ο Αγγελοπουλος παντως εξακολουθει να παραμενει βαθια πολιτικος σκηνοθετης. Και η γνωμη του για την κατασταση στα Βαλκανια και την πρωην Γιουγκοσλαβια εχει μεγαλυτερο βαρος τωρα πια που ειδε απο κοντα τους τοπους και τους ανθρωπους. "Το προβλημα δεν λυνεται με ρυθμισεις και χαρτες στιλ Οουεν. Ειναι πιο βαθυ, πιο πολυπλοκο και θα κρατησει... Δεν επρεπε να ανοιξουν οι ασκοι του Αιολου. Ο ανεμος παει, φυσηξε, και θα φυσαει".

Το γιατι χρησιμοποιησε ως συνεκτικο ιστο της ταινιας του το μυθο του Οδυσσεα εχει και μια πιο προσωπικη εξηγηση: "Η Οδυσσεια και η μουσικη της με εκαναν καποτε να συμφιλιωθω με την Ελλαδα. Ηταν τοτε που ειχα φυγει για το Παρισι και η μιζερια της ζωης στην Αθηνα με επνιγε. Η Οδυσσεια με βοηθησε να αρχισω να φτιαχνω μεσα μου τη δικη μου Ελλαδα, αυτη που χρονια ψαχνω και θα ψαχνω... Μεχρι το τελος, μεχρι την τελευταια ταινια μου".

Διπλα στο σκηνοθετη οι συνεργατες του ειχαν καθε λογο να ειναι και συγκινημενοι και περηφανοι. Ενας απο αυτους, ο κορυφαιος ηθοποιος του θεατρου μας Γιωργος Μιχαλακοπουλος, που επαιξε για πρωτη φορα σε ταινια του Αγγελοπουλου, ηταν φανερο πως θα προτιμουσε να μην πει τιποτα. Ειπε ομως πολλα, εστω και με λιγες λεξεις: "Πηγα στην ταινια χωρις τη σκευη μου με απολυτη αισθηση διαθεσιμοτητας. Προσπαθησα να στοιχηθω στο οραμα ενος δημιουργου με κεφαλαια γραμματα. Ηταν μια εμπειρια που με συγκλονισε, με πλουτισε και ανετρεψε καθε αποψη που ειχα μεχρι τοτε για τον κινηματογραφο. Ξερω πως το ""Βλεμμα του Οδυσσεα'' ειναι μια ιστορικη στιγμη για τον ελληνικο κινηματογραφο".

Σημερα αναμενεται και ο Χαρβε ι Κα ιτελ στην Αθηνα. Η πρεμιερα του "Βλεμματος του Οδυσσεα" θα δοθει αποψε, στις 8.15, στον κινηματογραφο "Απολλωνα" με καθε επισημοτητα και μονο με προσκλησεις. Και απο Παρασκευη ειναι η σειρα μας.

Β. ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ 12/10/1995

[5] Γιατι κατεβαινουν στο δρομο οι αστυνομικοι

Του ΣΗΦΗ ΚΑΜΠΑΝΑΚΗ (*)

Ο ρολος του αστυνομικου στις συγχρονες κοινωνιες αλλαζει συνεχως ωστε να εναρμονιζεται με τις κοινωνικοπολιτιστικες εξελιξεις. Σημερα η αξιολογηση του εργου των αστυνομικων εξαρταται απο το ποσο καλα εκπληρωνονται οι αναγκες των ανθρωπων που υπηρετουν. Η νεα κατασταση στη δραση των αστυνομικων ειναι γνωστη διεθνως με τον ορο "ψομμθνιτυ πολιψινγ". Η καινουργια προσεγγιση στην αστυνομευση αποτελει μια νεα φιλοσοφια και οχι μια διαφορετικη τακτικη, η οποια εχει σκοπο να μειωσει το εγκλημα, το φοβο των ανθρωπων απεναντι στο εγκλημα και να διατηρησει την κοινωνικη γαληνη μεσα στην κοινοτητα. Η δραση του αστυνομικου επιδιωκει τη συνεχη επαφη και αλληλεπιδραση με τους πολιτες που υπηρετει, ωστε να αναπτυχθει η αλληλοκατανοηση και η συνεργασια για επιτευξη κοινων στοχων.

Οι παραγοντες που καθοριζουν την επιτυχια του νεου αστυνομικου ρολου δεν οριζονται αποκλειστικα απο την ηγεσια, αλλα προερχονται απο τους ιδιους τους πολιτες, τη ζωη των οποιων επηρεαζει η αστυνομευση. Εκτος απο τους παραδοσιακους παραγοντες αξιολογησης (αριθμοι εξιχνιαθεντων εγκληματων, συλληψεις, πυκνοτητα ελεγχων και περιπολιων), οι πολιτες αξιολογουν την προσπαθεια για τη μειωση η την απουσια εγκληματων, καθως και συμπεριφορων που διαταρασσουν την αρμονικη συμβιωση. Σημαντικο ρολο στην αξιολογηση εχουν οι λυσεις προβληματων των πολιτων απο την Αστυνομια, τα παραπονα για τη συμπεριφορα των αστυνομικων και την αντιδεοντολογικη αστυνομικη δραση, η εμπιστοσυνη του κοινου απεναντι στην Αστυνομια, οι συναντησεις Αστυνομιας με πολιτες στο πλαισιο της γειτονιας, η συνεχιζομενη επαφη με θυματα εγκληματων, η ηθικη, τα κριτηρια προσληψης προσωπικου κ.α.

Σημαντικο ρολο στην επιτυχια της νεας φιλοσοφιας αστυνομευσης αποτελουν οι ικανοτητες που κατεχει ο αστυνομικος. Το βαρος της υλοποιησης της νεας φιλοσοφιας μεταβιβαζεται στους αστυνομικους που ερχονται σε επαφη με τους πολιτες. Οι νεοι αστυνομικοι θα πρεπει να εχουν κοινωνικες και διαπροσωπικες δεξιοτητες, ωστε ο τροπος δρασης τους να ειναι ευαισθητοποιημενος στα κοινωνικα και πολιτιστικα πλαισια των καταστασεων αστυνομευσης. Επισης πρεπει να εχουν τις αντιληπτικες ικανοτητες να αξιολογουν τις κοινωνικες επιδρασεις που εχουν οι γενικες πολιτικες/ π ιστρατηγικες αστυνομευσης και να αυτο- παρακολουθουν την ατομικη επιδοση τους ωστε αυτη να εναρμονιζεται με τις αναγκες των πολιτων. Οι ικανοτητες των αστυνομικων στο νεο ρολο τους δεν θα στηριζονται τοσο πολυ στην εφαρμογη νομικων/τεχνικων γνωσεων, αλλα στην ικανοτητα τους να λαμβανουν υποψη τους πολυπλοκους ψυχολογικους και κοινωνικους παραγοντες, οταν καλουνται να αποφασισουν σχετικα με το εαν, ποτε και πως θα εφαρμοσουν το νο!

μο σε μια συγκεκριμενη κατασταση.

Για να μπορεσει ο σημερινος Ελληνας αστυνομικος να ανταποκριθει στο συγχρονο ρολο αστυνομευσης, οπως αυτος καθοριζεται παραπανω, πρεπει να του δοθουν ισχυρα κινητρα. Ο ανθρωπινος παραγοντας ειναι εκεινος που θα συμβαλλει αποφασιστικα στην αλλαγη των καταστασεων αστυνομευσης. Η αλλαγη της εκπαιδευσης και του τροπου προσληψεων μπορουν να συμβαλουν αποφασιστικα, αλλα ειναι δυσκολο να εξουδετερωσουν το φαινομενο της "μολυνσης" των νεων αστυνομικων απο αρνητικες πλευρες της επαγγελματικης κουλτουρας. Ειναι γεγονος οτι οι αντιεπαγγελματικες νοοτροπιες καθως και η αδυναμια προσαρμογης των αστυνομικων στο κοινωνικο πλαισιο που δρουν, δεν ειναι ασχετες με την εγκαταλειψη που νιωθουν οι αστυνομικοι απο την πολιτεια, αλλα και απο την απροθυμια του κοινου να αποβαλει τις, οχι αδικες, προκαταληψεις που εχει απεναντι στους αστυνομικους και το εργο τους.

Το μεγαλυτερο μερος των αστυνομικων βιωνει καθημερινα μεσα στις υπηρεσιες του την ανυπαρξια υποστηριξης, υλικης και ηθικης, στο εργο του. Τα μεσα που προσφερονται στους αστυνομικους για τη σοβαρη και δυσκολη αποστολη τους ειναι τοσα λιγα που νιωθουν αδυναμοι μπροστα στην παντοδυναμια του συγχρονου εγκληματος. Το προβλημα γινεται μεγαλυτερο οταν οι αστυνομικοι που μοχθουν, εργαζομενοι κατω απο εντελως αντιξοες συνθηκες, αφιερωνοντας απεριοριστες ωρες σε επικινδυνη, ανθυγιεινη και στρεσογονα εργασια, βλεπουν καποια στιγμη την πολιτεια να τους κρινει με κριτηρια που δεν εχουν να κανουν με την προσφορα και το εργο τους. Οι μεταθεσεις και οι μετακινησεις γινονται με ανοργανωτο και αδιαφανη τροπο που σε πολλες περιπτωσεις προσβαλλουν την προσωπικοτητα των αστυνομικων και τους εξοντωνουν ηθικα και υλικα. Οι αστυνομικοι ανηκουν στις σπανιες εργασιακες περιπτωσεις που δεν αμειβονται για υπερωριες, νυχτερινες βαρδιες, και για εργασια τις αργιες. Νιωθουν οτι οι απολαβες τους ειναι κατ!

α πολυ μικροτερες αναφορικα με το εργο που προσφερουν και τη σοβαρη οργανικη και ψυχολογικη φθορα που δεχονται κατα την εξασκηση του επαγγελματος τους.

Κοντα σ' ολα αυτα υπαρχει και η ταση να προβαλλονται περισσοτερο τα αρνητικα σημεια της δρασης των αστυνομικων, και η διοικηση να δινει π ισημαντικοτερο βαρος στη διωξη και στον ελεγχο των αστυνομικων παρα στην ενθαρρυνση τους για προσφορα υψηλων υπηρεσιων στο κοινο και επιβραβευση των καλων προσπαθειων.

Ειναι αναγκη οι κοινωνικοι και αλλοι φορεις να σκυψουν και να εξετασουν τα εργασιακα προβληματα που αντιμετωπιζουν οι αστυνομικοι. Αυτα τα προβληματα ειναι σε μεγαλο βαθμο και οι αιτιες που αυξανονται τα παραπονα του κοινου σχετικα με τις προσφερομενες αστυνομικες υπηρεσιες. Αρκει μια επισκεψη στα αστυνομικα τμηματα για να καταλαβει κανεις την εγκαταλειψη, παρατηρωντας τα κτιρια και τον εξοπλισμο τους. Ακομα περισσοτερο αξιζει να μελετησει κανεις τις συνθηκες του εργασιακου περιβαλλοντος, τις συμπεριφορες της διοικησης, καθως και τις επιδρασεις της σημερινης φυσης του επαγγελματος στην ψυχοσυνθεση των αστυνομικων, για να κατανοησει τα πραγματικα προβληματα του χωρου και να βρει πολλες απο τις αιτιες για το αστυνομικο επαγγελματικο προσωπειο που βιωνουν οι πολιτες.

Εαν λοιπον επιθυμουμε να εχουμε την αστυνομευση που αρμοζει στις συγχρονες κοινωνιες, θα πρεπει να δοθει μεγαλη προσοχη στην ενισχυση του επαγγελματικου κυρους των αστυνομικων, δινοντας τους τα υλικα και ηθικα κινητρα, ωστε να προσαρμοστουν στις απαιτησεις της "κοινωνικης αστυνομευσης". Χωρις τετοια ενισχυση ειναι δυσκολο να υπαρξει ο "επαγγελματιας" αστυνομικος που τοσο πολυ τον χρειαζονται οι πολιτες σημερα.

Οι κινητοποιησεις των αστυνομικων που γινονται αυτο τον καιρο επιθυμουν να δωσουν το μηνυμα στον κοσμο οτι πρεπει να γινει κοινη προσπαθεια απο πολιτες, φορεις και πολιτεια για την αναβαθμιση του κυρους και της υποστασης των αστυνομικων, ωστε να ειναι ικανοι συμπαραστατες στην κοινωνικη γαληνη. Οι πολιτες θα πρεπει να προβληματιστουν για τη σημερινη κατασταση με γνωμονα οτι ο αστυνομικος θα παρεχει τη σημαντικοτερη εγγυηση για την ομαλη κοινωνικη διαβιωση τις μερες που ερχονται.

Ειναι απαραιτητο, εκτος απο την κριτικη που δεχεται η αστυνομικη δραση, να υπαρξει περισσοτερος προβληματισμος απο τους πολιτες, τους φορεις και την πολιτεια, για το θεσμο της Αστυνομιας, να ξεπεραστουν οι προκαταληψεις του παρελθοντος και να αντιμετωπιστουν με σοβαροτητα τα προβληματα ενος επαγγελματος που εχει επιδραση στη ζωη ολων μας.

Υπαστυνομος Α , μεταπτυχιακος φοιτητης Πανεπιστημιου Κρητης. Ηλεκτρονικη διευθυνση: Σιφισκαμ (α) φορτεζζα. ψ.ψ. νψρ. γρ.

π ι

[6] Μητσος, ο αχαριστος...

Θα πρεπει να του εχουν πατησει γερα τον καλο και να νιωθει πλεον πολυ ανασφαλης ο Ανδρεας Παπανδρεου. Δεν εξηγειται αλλιως οτι σ' αυτη την ανεκδιηγητη και μοναδικη στα χρονικα συνοδο της Κεντρικης Επιτροπης (οπου οι συνεδροι συναπεφασισαν να βαλουν φιμωτρο) ο αρχηγικος μονολογος εξαντληθηκε σε αγρια επιθεση κατα των αμφισβητιων (του).

Απο την πλουσια σοδεια των κοσμητικων (υποκριτες, υπονομευτες, απρεπεις, ασεβεις, ανανδροι, υβριστες, λασπολογοι, καταστροφολογοι, κατεδαφιστες, ιντριγκαδοροι, αμοραλιστες κ.α.) θα απομονωσουμε ενα:

Αχαριστοι ("δεν υπαρχει χωρος για περισσοτερη αχαριστια", ειπε ο ανασφαλης αρχηγος).

Δικαιολογημενος ισως ο χαρακτηρισμος (αφου ολοι τους, νομοταγεις και αντιφρονουντες, οφειλουν τα παντα στον Ανδρεα), αλλα και αναποφευκτος ο συνειρμος, καθως η εντονοτερη αντιδραση χθες προηλθε απο ενα κατ' εξοχην θυμα κραυγαλεας αχαριστιας: Τον Δημητρη Τσοβολα.

Εβαλε ο Μητσος το κεφαλι του στο, ντορβα (τα 'θελε, βεβαια, και τα 'παθε) αιρων τις αμαρτιες αλλων στο Ειδικο Δικαστηριο. Και το αποτελεσμα; Καταδικος, εκτος Βουλης, εκτος κυβερνησεως - και απο χθες εκτος κομματος...

Ποιος, λοιπον, σε ποιον μιλαει για αχαριστια;

Γ.Β.

[7] Το ξεχασε

Την ωρα που αποχωρουσε απο το ξενοδοχειο "Καραβελ" ο Ανδρεας Παπανδρεου, δεχτηκε τη φιλοφρονηση ενος νεαρου:

Προεδρε, η νεολαια ειναι μαζι σου!

Ο προεδρος χαμογελασε ικανοποιημενος και γυρνωντας προς το μερος του μονολογησε: Σημερα δεν μιλησα για τη νεολαια!

Και εφυγε ξεχνωντας να ψηφισει για γραμματεα και Εκτελεστικο Γραφειο. Εκτος κι αν του πηγαν την καλπη στην Εκαλη...

Γ. ΚΑΡ.

[8] Μονολογος οπως και τοτε

Πως τα πραγματα επαναλαμβανονται εστω και ως φαρσα: Αυτη η χθεσινη συνεδριαση της Κ.Ε. του ΠΑΣΟΚ μπορει να παραπεμψει στο προσυνεδριο του Μαρτιου 1975 για την εκλογη Κεντρικης Επιτροπης, οπου και τοτε σε κανεναν δεν επιτραπηκε να μιλησει. Και οταν ζητησε επι της διαδικασιας το λογο ο Σακης Καραγιωργας, τον υποδεχθηκαν με κραυγες "εξω κουλοχερη". Αυτα τουλαχιστον θυμηθηκε παρακολουθωνας τα χθεσινα γεγονοτα στο "Καραβελ" ιδρυτικο μελος του ΠΑΣΟΚ και μελος τοτε της Κ.Ε., που λιγο μετα διαγραφτηκε. Και ακομη θυμηθηκε οτι ο ρολος καποιων ηταν τοτε ανεστραμμενος. Υφιστανται δηλαδη τωρα αυτα που τοτε καλλιεργησαν η ανεχθηκαν - η και αντιστροφως.

Δ.Κ.

[9] Φαιδρα και οχι μονο

Ποιος τηλεφωνησε προχθες το μεσημερι στον Σηφη Βαλυρακη για να τον επιτιμησει, επειδη κατω στον Πειραια η Αστυνομια εχασε τον ελεγχο και οι διαδηλωτες αλωνιζαν εξω απο το υπουργειο Ναυτιλιασ; Μα ο κ. Κατσιφαρας, διαρρεουν πηγες απο την Κατεχακη.

Θορυβηθηκε οντως ο κ. Βαλυρακης και αφου κατσαδιασε τους αρχηγους της Αστυνομιας και της Πυροσβεστικης, τους εστειλε επι τοπου για να διασφαλισουν την ταξη; Οι καχυποπτοι αλλα υποψιαζονται.

Αν δεν μπορεσαν στρατηγοι και πυραρχοι να διευθετησουν μια συνηθισμενη κριση, μηπως πρεπει να παραιτηθουν;

Η μηπως εχουν δικιο οι συνδικαλιστες αστυνομικοι και πυροσβεστες, οι οποιοι υπαινισσονται οτι τα επεισοδια ηταν προγραμματισμενα, για να στραφει η κοινη γνωμη εναντιον τους σημερα που εκεινοι διαδηλωνουν;

Και πως ειναι δυνατον να γινεται ΕΔΕ - ετσι ειπε χθες ο κ. Κατσιφαρας - και μαλιστα απο τον υπαρχηγο, οπως μαθαινουμε εμεις, για να κριθει ο αρχηγος, ο οποιος προλστατο επι τοπου των αστυνομικων επιχειρησεων;

Καταστασεις φαιδρες και συναμα επικινδυνες. Ερωτηματικα που απαιτουν απαντησεις αμεσες και υπευθυνες.

Γ.Ι.Μ.

[10] Πυροσβεστικη

Γ.Ι.Μ.

[11] ΕΓΩκεντρικη Επιτροπη

Θα μπορουσε να ηταν και πρωτοσελιδος τιτλος η ταμπελιτσα που κολλησε στο σκιτσο του ο Διογενης Καμενος (βλ. σελ. 4), σατιριζοντας τα γεγονοτα της χθεσινης Κεντρικης Επιτροπης του ΠΑΣΟΚ: "ΕΓΩκεντρικη Επιτροπη". Τα ειπε ολα.

[12] Μαφιοζικα

Θα υποστηριξετε το συντοπιτη σας Ευαγγελο Βενιζελο για να εκλεγει στο Εκτελεστικο Γραφειο; ρωτησαν οι δημοσιογραφοι τον Ακη Τσοχατζοπουλο την ωρα που η ψηφοφορια εξελισσοταν.

Ρωτατε γιατι δεν ξερετε ποια ειναι η... μαφια της Θεσσαλονικης! απαντησε μ' ενα πλατυ χαμογελο.

Αυτη η "μαφια" ειχε... θαψει τον κ. Βενιζελο το Μαιο του 1994, αποκλειοντας τον τοτε απο το Ε.Γ. Χθες τον εξελεξε. Τι ...ανταλλαγμα θα του ζητησουν; Πιθανοτατα να βγαλει πρωτο σε σταυρους τον Ακη στη Θεσσαλονικη στις προσεχεις εκλογες...

Γ.ΚΑΡ.

[13] Ολα η εξω

Καποτε φωναξε απο το μπαλκονι: "Τσοβολα δωσ' τα ολα". Τωρα δεν του δινει καν το λογο να μιλησει και ο Τσοβολας αποχωρει απο το ΠΑΣΟΚ. Ο,τι ηταν να δωσουν τα εδωσαν τοτε, τωρα δεν τους μενει παρα να τα παρουν πισω.

Αν ξαναφωναξε (αλλα οχι πια απο μπαλκονι), πιθανοτατα θα ηταν "Ανδρεα παρ' τα ολα".

Δ.Κ.

[14] Μπροστα του

Στα μπροστινα καθισματα της αιθουσας του ξενοδοχειου "Καραβελ", οπου μιλησε ο Ανδρεας Παπανδρεου, καθοταν η συζυγος του Δημητρα και παρακολουθουσε με πολυ ενδιαφερον τα οσα ελεγε ο προεδρος του Κινηματος.

Μπροστα της ειχε αντιγραφο της ομιλιας του. Οταν καμια φορα ο Πρωθυπουργος μιλουσε εκτος χειρογραφου, του εριχνε μια ματια, δειχνοντας οτι τον εχανε και αναβε και ενα τσιγαρακι μαρκας "Καρτιε".

Στο τελος, πρεπει να ενιωσε ικανοποιηση και το εδειξε με ενα χαμογελο...

Γ.ΚΑΝ.

[15] "Μου παει;"

Με πρασινο σακακι εκανε την εμφανιση της στη χθεσινη συνεδριαση της Κεντρικης Επιτροπης του ΠΑΣΟΚ η Δημητρα Λιανη. Και καθως το βλεμμα της συναντιοταν με τα βλεμματα εκεινων που την παρακολουθουσαν, ενω συνοδευε το συζυγο της προς την αιθουσα συνεδριασεων, ηταν σαν να ρωτουσε με αγωνια: "Μου παει;"

Σας παει κυρια μου, σας παει. Λιγο κοντεμα θελει μονο στα μανικια και λιγο μαζεμα στη μεση και θα σας ειναι μουρλια!

ΓΡ.Ρ.

[16] Ασεβειες

Εμ βεβαια, τωρα τους αντιμετωπιζει ως να μην εχουν λογο, να μην υπαρχουν. Να μην υπαρχουν δηλαδη εντος του ΠΑΣΟΚ και της εκ των ανω μονοδιαστατης νομιμοτητας. Διοτι, οπως ισχυριζεται, επεδειξαν "ασεβεια στην ιστορια του".

Αφου τοσα χρονια "δεχτηκαν η ανεχθηκαν" τοσες ασεβειες στις δημοκρατικες αρχες...

Δ.Κ.

[17] Αμοραλ

Πως το εξομολογηθηκε χθες ο αρχηγος και ιδρυτης του ΠΑΣΟΚ: Δεν τον εξοργιζει η "φτηνη καραμελα περι αυλης" και η "μικροπολιτικη λασπη εναντιον του", ουτε πως "ευτελιζουν ο,τι δεν κατορθωσαν οι ιδιοι". Εκεινο που τον εξοργιζει, ειπε, ειναι ο βαθυτατος αμοραλισμος. Μπα, και πως τραφηκε αυτος υπο τη σκια του - τεραστια αλλωστε οπως θα 'λεγε και ο κ. Κακλαμανης. Δ.Κ. Ευαισθησια Ο λογος που εγκατελειψε την επειγουσα προκαταρκτικη εξεταση για τον Οργανισμο Πολιτιστικης Πρωτευουσας ο εισαγγελεας Αντωνης Νικολαλδης ειναι "μια κοινωνικη συναναστροφη" που ειχε με το διευθυνοντα συμβουλο του Οργανισμου Χαρη Μυλωνα. Οπως διευκρινισε με ευγενικο του τηλεφωνημα, ουδεποτε "στο αμεσο παρελθον ουτε και τωρα" διεμενε στην ιδια πολυκατοικια με τον Χαρη Μυλωνα κι επομενως θα ηταν αδυνατον να ...εχουν προβλημα για τα κοινοχρηστα. Αρα, η πραγματικη αιτια της εγκαταλειψης της υποθεσης πρεπει να αναζητηθει στην ευαισθησια που επεδειξε ο εισαγγελεας. Γ.Λ. Οι τελευταιοι... Θυμισαν καποιους φιλαθλους αλλων καιρων και αλλων εποχων, που, παρα την ηττα, εμεναν ορθιοι στην κερκιδα και ζητωκραυγαζαν ο,τι αγαπουσαν. Ο λογος για τους περιπου χιλιους που πηραν μερος στην "ιερη συναξη" για το Μακεδονικο, που καλεσε ο Μητροπολιτης Θεσσαλονικης Παντελεημων, στον Α ι-Δημητρη της Θεσσαλονικης.

Κι ανεξαρτητα απο το αν συμφωνει η διαφωνει καποιος με την ουσια της υποθεσης, ισως θα 'πρεπε ν' αναγνωρισει ενα στοιχειο συνεπειας, αν οχι και ηρωισμου, στους τρεις βασικους ομιλητες: Τους βουλευτες και πρωην υπουργους Στελιο Παπαθεμελη, Σωτηρη Κουβελα και στο δημαρχο Ντινο Κοσμοπουλο, σε αντιδιαστολη με ολους εκεινους τους "λαβρους μακεδονομαχους" που πια εχουν λακισει... Γ.Λ. Χαρουλες Σε μεγαλα κεφια εγινε χθες η συνεδριαση του Πολιτικου Συμβουλιου στη Ν.Δ. Ισως ηταν και η πρωτη, σε καλο κλιμα, συνεδριαση υστερα απο πολυ καιρο. Το τραπεζι ειχε στολιστει με λουλουδια και ο Μ. Εβερτ μπηκε χαμογελαστος και χαρουμενος στην αιθουσα.

Παμε καλα κυριε προεδρε, τον υποδεχθηκε ο Στ. Δημας.

Και θα παμε ακομα καλυτερα, παρενεβη ο Τζ. Τζαννετακης.

Σημασια εχει να παει ο τοπος καλυτερα, τους ειπε ο αρχηγος.

Μετα τις δημοσκοπησεις επρεπε να ειχαμε περισσοτερα λουλουδια, χαριτολογησε ο Σωτ. Κουβελας.

Μετα τις δημοσκοπησεις και τα λουλουδια ερχεται η ανοιξη στη Ν.Δ., εκλεισε πονηρα τη συζητηση ο Γ. Σουφλιας.

Δειτε θαυματα που κανει και μονο η προοπτικη κατακτησης της εξουσιας! Κ.Κ. Θαυμα... θαυμα Εντυπωσιακη αλλαγη στην Κομισιον για τα Ναυπηγεια Σκαραμαγκα. Με αγριες διαθεσεις δεχτηκε πριν απο 20 μερες, περιπου, ο επιτροπος Βαν Μιρτ την ελληνικη προταση να λειτουργησουν με το 49% στους εργατες και το 51% στην ΕΤΒΑ. Και εθεωρειτο βεβαιο πως θα την απορριψει. Χθες, ομως, ανηγγειλε οτι η ελληνικη προταση εγινε δεκτη χωρις αντιρρησεις και τα ναυπηγεια θα εχουν τη δυνατοτητα να αποδειξουν οτι μπορουν να επιβιωσουν.

Μοιαζει με... κοινοτικο θαυμα. Μονο που οι τεχνοκρατες στις Βρυξελλες δεν πιστευουν στα θαυματα και δινουν μια ρεαλιστικη εξηγηση. Χρειαστηκε, λενε, ν' ανασκουμπωθουν για τα Ναυπηγεια Σκαραμαγκα ο Ελληνας επιτροπος και ο διευθυντης του γραφειου του. Και να "μαλλιασει" η γλωσσα τους... Π.Π.

Του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΗΦΑΙΣΤΟΥ*

[18] Ποια ειναι τα συνορα "ειδησης", "σχολιου" και "αναλυσης" στα θεματα εξωτερικης πολιτικησ;

Μπορει καποιος να γραφει επι παντος του επιστητου; Μπορει ενας πανεπιστημιακος να αναλυει, να κρινει και να επικρινει επι θεματων που δεν ειναι της ειδικοτητας του; Μπορει ενας δημοσιογραφος να "εμπλουτιζει" την "ειδηση" με σχολια και "αναλυση"; Ποια ειναι η διαφορα μεταξυ "ειδησης" και "αναλυσης"; Απο που αντλει εγκυροτητα ενας "αναλυτης"; Πως προστατευεται ο ανυποπτος και ανισχυρος αναγνωστης απο "βομβαρδισμους" ειδησεων που ενδεχομενως ειναι παραφουσκωμενες με ανυποστατους ισχυρισμους, με αμαθεις η ημιμαθεις "αναλυσεις" και με πληθος μεροληπτικων αποψεων; Το θεμα ειναι τεραστιο και οι απαντησεις δυσκολες. Αποπειρα συντομης εξετασης του θα μπορουσε να βασιστει σε ορθολογικα επιχειρηματα, σε στοιχειωδη κριτηρια δεοντολογιας και σε κοινως αποδεκτες αρχες που ισχυουν στα ΜΜΕ διεθνως.

Η "ειδηση" αναφερεται στα συμβαντα/γεγονοτα που πρεπει ("απαραβατως") να μεταδιδονται ως εχουν. Η ποιοτητα της ειναι συναρτηση της αντικειμενικοτητας και της αμεροληψιας αυτων που τη μεταδιδουν. Το "σχολιο" ειναι συντομη προσωπικη αποψη που συνοδευει η που γραφεται σε αναφορα μ' ενα συμβαν. Το σχολιο μπορει να γινει απο τον καθενα, εφ' οσον γνωστοποιηθει - η γινει σαφες - εξαρχης, πως οι αποψεις που εκφραζονται ειναι προσωπικες. Ειναι αυτονοητο οτι συντομα σχολια δεν αποτελουν παρα μονον εκφραση υποκειμενικων αποψεων. Γι' αυτο επιβαλλεται να χαρακτηριζονται απο νηφαλιοτητα, οικονομια εκφρασης, αποφυγη χαρακτηρισμων και μετριοπαθεια στη διατυπωση συμπερασματων. Ιδιαιτερα οταν γινεται απο δημοσιογραφο, ειθισται να υπαρχει διακριση μεταξυ ειδησης και σχολιου. Σ' αυτη την περιπτωση, το σχολιο, χωρις να αλλοιωσει η να αναλυσει την ειδηση εις βαθος, τη διασαφηνιζει, την εξηγει (και ισως την ερμηνευει). Τελος, η "γνωμη" (εδιτοριαλ), αντιστοιχα, ειναι και αυτη σχολιο, η πατροτητα τ!

ης οποιας συνηθως ανηκει στη διευθ υνση η στο συνολο των συντακτων.

Ο σον αφορα την "αναλυση", παρα το οτι δεν αποκλειεται να σχετιζεται με την "ειδηση", εχει εμβελεια πολυ μεγαλυτερη του "σχολιου". Κατ' αρχας, η αναλυση δεν πρεπει να συγχεεται με "εκθεσεις ιδεων" κανονιστικου χαρακτηρα η με "ιεραποστολικα κηρυγματα" περι διεθνους ειρηνης και συνεννοησης η αντιστροφως, με δηλωσεις και διακηρυξεις σοβινιστικου χαρακτηρα. Για να πληροι στοιχειωδη ποιοτικα και δεοντολογικα κριτηρια (και για να διακρινεται απο την ειδηση η την εκφραση (θεμιτων μεν, αλλα απο τη φυση τους υποκειμενικων) προσωπικων αποψεων στο πλαισιο ενος συντομου σχολιου, η "αναλυση" απαιτει/προ υποθετει ειδικες/ εξειδικευμενες γνωσεις. Αυτες οι γνωσεις επιτρεπουν στον αναλυτη, πρωτο, να διατυπωνει σαφεις υποθεσεις εργασιας, δευτερο να τις επαληθευει με πρωτογενη θεμελιωση και/ η λογικα επιχειρηματα και τριτο, να διατυπωνει εγκυρα συμπερασματα που βρισκονται σε αρμονια με τις υποθεσεις εργασιας και τα επιχειρηματα.

Ισως ειναι χρησιμο να επισημανθει οτι, υπο τις ιδιομορφες ιστορικες συνθηκες στον ελληνικο πανεπιστημιακο χωρο και τα ΜΜΕ, η πανεπιστημιακη ιδιοτητα η αλλοι τιτλοι περιωπης, δεν αποτελουν, κατ' αναγκη, εγγυηση για την ποιοτα. Ενδεικτικα, θα μπορουσαμε να αναφερθουμε στο γεγονος οτι αρκετοι πανεπιστημιακοι, ανεξαρτητως ειδικοτητας, γραφουν επι παντος του επιστητου: επιστημονες πολιτικων συστηματων γραφουν κριτικες βιβλιων ολων των γνωστικων αντικειμενων, οικονομολογοι επιδιδονται στη στρατηγικη αναλυση, νομικοι αναλυουν τις ευρωστρατηγικες ισορροπιες, κοινωνιολογοι η ειδικοι για τα ελληνικα κομματα και/η συγγραφεις βιογραφικων μελετων "διαπρεπουν" σε θεματα εξωτερικης πολιτικης, ψυχολογοι η κοινωνιολογοι γραφουν "αναλυσεις" για το χαρακτηρα του διεθνους συστηματος κ.λπ.

Ε ιναι επισης αληθεια οτι, ενιοτε, ατομα εκτος πανεπιστημιου παραγουν αναλυσεις απειρως καλυτερες απο αυτες καθηγητων πανεπιστημιου (ιδιαιτερα εαν και οταν οι τελευταιοι γραφουν εκτος της ειδικοτητας τους). Σε καθε περιπτωση, η ποιοτητα της αναλυσης ειναι συναρτηση της γνωστικης επαρκειας και συγκροτησης του αναλυτη και οχι των τιτλων του, των αξιωματων του η των θεσεων στον πανεπιστημιακο χωρο η στα ΜΜΕ.

Μια αλλη πτυχη του ζητηματος "αναλυση" σχετιζεται με την αμαθεια η την ημιμαθεια, την αμετροεπεια, τη θρασυτητα, τη μεγαλομανια, την αυθαιρεσια και την απουσια ηθους, παραγοντες οι οποιοι συνηθως, ολοι μαζι η μεμονωμενα, προκαλουν συγχυση, γελοιοποιηση του ιδιου του αναλυτη και διαστρεβλωση της πραγματικοτητας. Συνολικα η καλη ποιοτητα μιας συντομης "αναλυσης" στα ΜΜΕ εξαρταται πρωτον απο το βαθμο εξειδικευσης και πρωτογενους γνωσης, δευτερο απο την ικανοτητα του αναλυτη να θεμελιωνει μη προφανη συμπερασματα, τριτο, απο την ικανοτητα του να στηριχθει στο γνωστικο κεκτημενο οπως το διαμορφωνουν εγκυρα και καταξιωμενα θεωρητικα κειμενα, και τεταρτο απο την ικανοτητα του να συναγαγει αξιοπιστα συμπερασματα που βρισκονται σε αρμονια με τα επιχειρηματα του. Σε τελευταια αναλυση, η γνωση δεν ερχεται με επιφοιτηση, αλλα με σκληρη δουλεια, το αποτελεσμα της οποιας προσδιοριζει τα ορια και τους περιορισμους του καθενος.

[19] Αν. καθ. Διεθνων Σχεσεων στο Παντειο.

[20] πιθηκο-χριστιανοι μετα τους Χριστιανο-σοσιαλιστες...

Του ΤΑΚΗ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ

Σαν να μην εφθανε ο χριστιανοσοσιαλισμος που καλλιεργει το πρωθυπουργικο ζευγος και οι συνοδοιποροι διανοοουμενοι και πολιτικοι, προεκυψε και ενα νεο φρουτο στην Πατμο: ο οικο-χριστιανισμος. Και οσον αφορα μεν τη στροφη των πολιτικων στον χριστιανοσοσιαλισμο δεν ειναι δυσκολο να εξηγηθει, αν παρουμε υποψη το ιδελογικο κενο που δημιουργησε η προσχωρηση των Σοσιαλδημοκρατων στη νεοφιλελευθερη συναινεση(1). Με δεδομενη δηλαδη την ουσιαστικη εξαφανιση των ιδεολογικων διαφορων μεταξυ νεοφιλελευθερης Δεξιας και σοσιαλ-φιλελευθερων δεν ειναι περιεργη η στροφη σημαντικου τμηματος του πληθυσμου προς τον εθνικισμο και την Ορθοδοξια και η αντιστοιχη ενθαρρυνση των τασεων αυτων απο τους ψηφοθηρουντες επαγγελματιες πολιτικους. Εκεινο, ομως, που, εκ πρωτης οψεως, δημιουργει περισσοτερες αποριες, ειναι το φαινομενο του οικο-χριστιανισμου. Ετσι, στην Πατμο, ουτε λιγο - ουτε πολυ, ανακηρυχθηκε ο Ιωαννης σαν ο πρωτος οικολογος (!), ενω παραλληλα το Οικουμενικο Πατριαρχειο οργανωσε και... πλωτο!

οικολογικο συμποσιο, οπου οι διαφ οροι "ειδικοι" επι του θεματος προσπαθησαν να συνδυασουν το τερπνον μιας θαλασσιας κρουαζιερας ανα το Αιγαιο (πληρωμενης απο τους Βωξιτες, τον "Τιταν", την οικογενεια Λιβανου κ.α.) με το υποτιθεμενα "ωφελιμο", δηλαδη την αναδειξη των σχεσεων χριστιανισμου και οικολογιας.

Μια ενδειξη για το τι πρεσβευει ο οικο-χριστιανισμος, μας δινει η ευσεβης περιγραφη των αποψεων του προεδρου της επιστημονικης επιτροπης και εμψυχωτη του οικολογικου συμποσιου, μητροπολιτη Περγαμου, απο τον Σπ. Παπασπηλιοπουλο που πηρε μερος στο συμποσιο της Πατμου(2). Ετσι, οπως διεκηρυξε στην Πατμο ο μητροπολιτης Περγαμου, "το βιβλιο της Αποκαλυψης με την παγκοσμια εσχατολογια του ξεσκεπαζει μπροστα μας την υστατη αλληλεγγυη του ανθρωπινου ειδους και μας καλει σε κοινη δραση για την προστασια του φυσικου περιβαλλοντος, ανεξαρτητα απο εθνικες, φυλετικες, κοινωνικες κ.λπ. διαφορες". Ο ιδιος μητροπολιτης, εγραφε παλιοτερα σε σχετικη διατριβη του οτι "το οικολογικο προβλημα αφορα γενικα σε ολα τα ανθρωπινα οντα επι της γης, ανεξαρτητα απο το που κατοικουν και σε ποια κοινωνικη ταξη ανηκουν" για να διαπιστωσει στη συνεχεια, ασκωντας κριτικη στον Διαφωτισμο, την αποτυχια της αντιμετωπισης του οικολογικου προβληματος μεσω της λογικης η της ηθικης και να καταληξει στο συμπερασμα !

οτι "ο κοσμος σημερα δεν χρειαζετα ι ηθικη αλλα ηθος. Οχι ενα προγραμματισμο, αλλα μια σταση και μια νοοτροπια. Οχι μια νομοθεσια, αλλα π ιεναν πολιτισμο(3).

Ο ι αποψεις αυτες του μητροπολιτη δεν θα ειχαν ιδιαιτερη σημασια, εαν δεν ηταν φανερο οτι τις συμμεριζονται ακομη και οικολογοι! Ετσι, κατα τον κ. Παπασπηλιοπουλο, που χολωθηκε προσφατα διοτι σε προηγουμενο αρθρο μας(4) δεν συμπεριλαβαμε το ειδος οικολογιας που πρεσβευει ο ιδιος και οι συν αυτω στην κατηγορια της ριζοσπαστικης οικολογιας(5), ο μητροπολιτης Περγαμου "ειναι απο τους λιγους που εχουν κατανοησει το οικολογικο προβλημα"! Το οικολογικο, επομενως, προβλημα, συμφωνα με τους οικο-χριστιανους μητροπολιτες και τους συνοδοιπορους οπαδους της μη ριζοσπαστικης οικολογιας, δεν εχει ταξικη διασταση. Ετσι, με την "αθωα" γενικολογια οτι το προβλημα αφορα ολα τα ανθρωπινα οντα, ανεξαρτητα απο ταξη και κατοικια, "ξεχνιεται" το τεκμηριωμενο απο σχετικες ερευνες γεγονος, οτι ειναι κυριως οι κατωτερες κοινωνικες ταξεις και τα χαμηλοτερα εισοδηματικα στρωματα που υφιστανται τις συνεπειες της μολυνσης του περιβαλλοντος(6), των θεομηνιων απο το φαινομενο του θερμοκηπιου κ.λπ.

Ακομη πιο παραπλανητικο ειναι το οικο-χριστιανικο συμπερασμα, οτι η επιλυση του οικολογικου προβληματος ειναι θεμα ηθους, στασης και νοοτροπιας που απαιτει κοινη δραση ολων "μας" για την προστασια του φυσικου περιβαλλοντος, "ανεξαρτητα απο εθνικες, φυλετικες, κοινωνικες κ.λπ. διαφορες". Ετσι, αγνοουνται παντελως οι θεσμικες αιτιες του οικολογικου προβληματος, δηλαδη η συγκεντρωση οικονομικης και πολιτικης δυναμης που συνεπαγεται το συστημα της οικονομιας της αγορασκαι οι αντιπροσωπευτικοι θεσμοι. Ομως, ειναι η οικονομικη συγκεντρωση, στην οποια οδηγει η δυναμικη του συστηματος της οικονομιας της αγορας, αυτη που οδηγησε στη σημερινη "οικονομια αναπτυξης" και τη συνακολουθη οικολογικη καταστροφη. Αποτελει επομενως διαστρεβλωτικη υπεραπλουστευση ο ισχυρισμος, οτι "ολοι" ειμαστε υπευθυνοι για την οικολογικη καταστροφη οταν οι 500 μεγαλυτερες πολυεθνικες που ελεγχουν τη διεθνη οικονομια της αγορας (το 70% περιπου του παγκοσμιου εμποριου και το 80% των παγκοσμιων επενδυσεων) ειν!

αι υπευθυνες για πανω απο το 50% τ ων "εκπομπων που δημιουργουν το φαινομενο του θερμοκηπιου8. Αντιστοιχα, οι εφοπλιστες μας πρωτοστατουν, οχι μονο σε θρησκευτικα πανηγυρια αλλα και στη μολυνση των θαλασσων, καθως και τη γενικοτερη οικολογικη καταστροφη.

Δ εν ειναι επομενως περιεργο, οτι οι επιχειρησεις αυτες κανουν το παν για να αποφυγουν ουσιαστικους περιβαλλοντικους ελεγχους (π.χ. μεσω της ΓΚΑΤΤ) η να ευνουχισουν σχετικες προσπαθειες (π.χ. στη διασκεψη του Ριο κ.λπ.) των αφελων "ρεαλιστων" οικολογων, που ονειρευονται μια οικο- συμβατη αναπτυξη στο υπαρχον κοινωνικοοικονομικο συστημα. Αντιστοιχα, οι οικο-χριστιανοι και οι π ιοπαδοι της μη ριζοσπαστικης οικολογιας θεωρουν περιπου ως ...λεπτομερεια το συστημα της οικονομιας της αγορας και προσποιουνται οτι δεν καταλαβαινουν πως η βασικη τομη στο οικολογικο κινημα και την οικολογικη σκεψη γενικοτερα ειναι μεταξυ εκεινων που παιρνουν ως δεδομενο το συστημα αυτο και αυτους που το απορριπτουν. Γι' αυτο και δεν προκαλει καμια εκπληξη το γεγονος οτι οι ιδιοι χαρακτηριζουν την εκθεση της Διεθνους Τραπεζας για το περιβαλλον ως "ενα απο τα ριζοσπαστικοτερα κειμενα πολιτικης οικολογιας"!9 Ουτε βεβαια ειναι περιεργο οτι αδυνατουν να δουν τις αιτιες της οικολογικης κρισης στην ιδια τη συ!

γκεντρωση πολιτικης και οικονομικη ς δυναμης, δηλαδη στις εξουσιαστικες και εκμεταλλευτικες σχεσεις της οικονομιας της αγορας, με αποτελεσμα να μην ειναι σε θεση να συνδεσουν τα μεγαλα οικονομικα και κοινωνικα προβληματα που αντιμετωπιζουμε σημερα (μαζικη ανεργια, εκρηξη της φτωχειας και της ανισοτητας, εκρηξη εγκληματικοτητας και καταχρησης ναρκωτικων κ.λπ.) με την προ ιουσα οικολογικη καταστροφη.

Οι οικο-χριστιανοι και οι οπαδοι της μη ριζοσπαστικης οικολογιας πιστευουν οτι ειναι δυνατο το ειρηνικο (δηλαδη χωρις τη προσφυγη στον οικοφασισμο) "πρασινισμα του καπιταλισμου", πραγμα που αγνοει τη θεμελιακη αντιφαση που δημιουργει η αποπειρα εισαγωγης ποιοτικων περιορισμων στη δυναμικη της οικονομιας της αγορας. Αυτος ειναι ο κυριος λογος για τον οποιο το οικολογικο προβλημα δεν ειναι απλως θεμα πολιτιστικο, θεμα ηθους η θεμα αλλαγης πολιτικης, οπως υποστηριζουν οι οικο-χριστιανοι και οι οπαδοι της μη ριζοσπαστικης οικολογιας, αλλα θεμα αλλαγης ολοκληρου του θεσμικου πλαισιου και αντικαταστασης του με θεσμους αμεσης και οικονομικης δημοκρατιας. Δηλαδη, με θεσμους που, αναιρωντας τη συγκεντρωση δυναμης, αποτελουν την αναγκαια συνθηκη για τη δημιουργια μιας οικολογικης κοινωνιας.

(1) Τακης Φωτοπουλος, Η νεοφιλελευθερη συναινεση και η κριση της οικονομιας αναπτυξης (Γορδιος, 1993) κεφ. 3 & 10 (2) βλ. "Το πλωτο συμποσιο του Οικουμενικου Πατριαρχειου", Οικονομικος, 5/10/95 (3) Μητροπολιτη Περγαμου Ι. Ζησιουλα, Η κτιση ως ευχαριστια, Εκδ. Ακριτα, 1992 (4) βλ. "Το αδιεξοδο της μη ριζοσπαστικης οικολογιας, "Ε", 5/8/95 (5) βλ. "Επιστημονικη και πολιτικη οικολογια στα εφετεινα σεμιναρια της Ερμουπολης", Οικονομικος, 5/10/95 (6) βλ. π.χ. την τελευταια ερευνα, Νατιοναλ Αστημα Ψαμπαιγν, Τηε Ηιδδεν Ψοστ, Λονδινο, 1995 (7) Τιμ Ραδφορδ, Γκαρντιαν, 10/12/95 (8) βλ. Τηε Εψολογιστ, ωολ 22 νο 4 & Τιμ Λανγ & Ψολιν Ηινες, Τηε νεω προτεψτιονισμ, Λονδινο, 1993, κεφ. 3 & 6 (9) Σ. Παπασπηλιοπουλος, "Τα σεμιναρια της Ερμουπολης". Για κριτικη της Εκθεσης της Δ.Τ. βλ. Τακης Φωτοπουλος, "Αναπτυξη η δημοκρατια;" Κοινωνια και Φυση αρ. 7.

π ι

[21] Λαγονησι

Μακρια, πολυ μακρια, 44 ολοκληρα χιλιομετρα απο το κεντρο της Αθηνας, στο Λαγονησι, εγινε, χθες, η απονομη των βραβειων Ειρηνης και Φιλιας "Αμπντι Ιπεκτσι".

Και βεβαια ο ηλιος ελαμπε κι η θαλασσα ακομη πιο πολυ, κι ετσι οι Τουρκοι καλεσμενοι θα απολαμβαναν ακομη περισσοτερο την ελληνικη ομορφια. Ομως ο λογος της επιλογης ενος τοσο ομορφου μεν, μακρινου δε μερους, μαλλον εξυπηρετουσε και αλλους σκοπους.

Ισως, οσοι ειχαν λογους να διαμαρτυρηθουν μπροστα σε τοσους Τουρκους επισημους, οι Κουρδοι της Αθηνας για παραδειγμα, μαλλον θα δυσκολευοντουσαν να συγκεντρωθουν στη μεση της θαλασσας, στο Λαγονησι...

Λ.Π.

[22] Πως τολμησαν;

Πολυ τον εκνευρισαν τον κ. Βενιζελο οι δημοσιογραφοι που τον "ανεκριναν" μαζι με την Ντορα Μπακογιανη στην εκπομπη "Προφιλ".

Καποια στιγμη, μη αυτοσυγκρατουμενος, απευθυνθεις στους δημοσιογραφους ειπε: "Εσεις δεν κανετε ερωτησεις, αλλα αναπτυσσετε προσωπικες πολιτικες αποψεις".

Μπα, πως ετολμησαν; Και γιατι οταν ηταν υπουργος Τυπου δεν το απαγορευσε αυτο δια νομου;

Δ.Κ.

[23] Καταντιες ...

Ως δειγμα καταντιας του κρατους επι ΠΑΣΟΚ ειδε την προχθεσινη, πρωτοφανη και πολυ ελπιδοφορα διαδηλωση των αστυνομικων στην Αθηνα η κ. Ντορα Μπακογιαννη συνεντευξιαζομενη τηλεοπτικως ("Προφιλ"-"Σταρ Τσανελ").

Ωστε ετσι, λοιπον; Αντι να χαιρετιζουμε το γεγονος ως διευρυνση της δημοκρατιας και ως υποχωρηση ενος αυταρχικου κρατους, που ηθελε αυτη τη μεριδα των εργαζομενων να εκτελει τυφλα εντολες και να μη διεκδικει τα στοιχειωδη δικαιωματα της, το χρησιμοποιουμε ως αντιπολιτευτικο επιχειρημα;

Ομως αν αυτος ειναι αλλος πολιτικος λογος δηλαδη διαφορετικος απο εκεινον του... εν αναμονη πρωθυπουργου κ. Εβερτ οχι, δεν θα παρουμε...

Γ.ΚΑΡ.

[24] Ο αγνωστος

Γιατι, κ. Βενιζελο μας, χασατε ετσι την ψυχραιμια σας και το ακαθεκτο καθηγητικο σας στιλ στο "Προφιλ" του κ. Παναγιωτοπουλου - περαν του οτι κατα το αντιδημοκρατικο σας συνηθειο δεν αφηνατε κανενα "δια να ομιλησει;". Πως σας ξεφυγε εσας, μορφωμενο ανθρωπο, αυτο το ανηκουστο, "Δεν μπορω να συνομιλησω, μ' εναν ανθρωπο που δεν γνωριζω;".

Και μαλιστα οταν αυτος ο ανθρωπος ειναι ενας απειλουμενος, αν οχι δερομενος, εργαζομενος της ΝΑΥΣΙ; Σας πειραξε οτι ηταν και ματωσε στο ΠΑΣΟΚ πιοτερο και πολυ πριν απο σασ; Δ.Κ.

[25] Και την Κυριακη

"Ποτε την Κυριακη" ειχε υποστηριξει, καποτε, η Μελινα Μερκουρη στη γνωστη ταινια της. Και ειχε γινει συνδικαλιστικο συνθημα, ειχε προκαλεσει δικαστικες αποφασεις και ειχε γινει... ευρωπα ικος υμνος!

Οι Ευρωπαιοι, ομως, τον ξεχασαν. Ακομη και οι Ελληνες. Αυτο, τουλαχιστον, υποστηριζεται σε προσφατη ερευνα της κοινοτικης Στατιστικης Υπηρεσιας για τις "ατυπες μορφες εργασιας" - το Σαββατο, την Κυριακη και στο σπιτι. Το 46%, αναφερεται, απο το συνολο των Ευρωπαιων εργαζομενων και το 45% απο τους Ελληνες δουλευουν τα Σαββατοκυριακα. Το μεγαλυτερο ποσοστο στη Μ. Βρετανια με 65,9%. Το μικροτερο, στην Πορτογαλια, μολις 25,2%...

Στην Πορτογαλια, φαινεται, εξακολουθουν να υπαρχουν, ακομη, πολλοι πιστοι στο "ποτε την Κυριακη"! Π.Π.

[26] Τις πταιει, κ. υπουργε;

Εργα, εργα, εργα και δις., δις., δις... Προεκλογικη περιοδο θυμιζε η χθεσινη συνεντευξη του υπουργου αναπληρωτη Εθνικης Οικονομιας Γιωργου Ανωμεριτη στο υπουργειο Μακεδονιας-Θρακης. Εργα πολλα για τη Μακεδονια και δις. περισσοτερα, οι δηλωσεις του. Μαζι βεβαια με την... απαραιτητη αυτοκριτικη.

"Η απορροφητικοτητα των ΕΟΚικων κονδυλιων δεν ειναι ικανοποιητικη, αλλα γι' αυτο φταιει το οτι δεν υπαρχουν τα απαραιτητα οργανα συντονισμου και η δημοσια διοικηση που αδυνατει ν' ανταποκριθει επαρκως", υποστηριξε. Και για να αντιμετωπισει τη δυστοκια, ανακοινωσε οτι στις 7 και 8 Νοεμβριου θα πρεπει ολοι οι περιφερειαρχες να καταθεσουν, σε ειδικη συσκεψη, αναλυτικους πινακες με ποσοστα απορροφητικοτητας.

Εκεινο που δεν ειπε ο υπουργος ειναι το ποιος ευθυνεται για την κατασταση αυτη και ποιος διοριζει περιφερειαρχες απο τα... αζητητα πολιτευτων και υποψηφιων βουλευτων.

Γ. ΚΑΜ.

[27] Λαθος η "μαχαιρωμα";

Ηταν απλως ενα λαθος η κατι παραπερα; Στην πρωτη ανακοινωση του ΠΑΣΟΚ, με την οποια ο Ανδρεας Παπανδρεου οριζε τα μελη της Πολιτικης Γραμματειας του ΠΑΣΟΚ, δεν υπηρχε το ονομα του ευρωβουλευτη Χρηστου Παπουτση, ο οποιος ηταν μελος και στην προηγουμενη Π.Γ.

Δυο ωρες αργοτερα εφτασε στα γραφεια των εφημεριδων "διορθωτικη" ανακοινωση και ο κ. Παπουτσης συμπεριεληφθη στο οργανο, το οποιο -υποτιθεται οτι- θα διαβουλευεται με τον Α. Παπανδρεου.

Ποιος εκανε το "λαθος"; Η Εκαλη η η Χαριλαου Τρικουπη η καποιος αλλος συνεννοηθηκε με τον Α. Παπανδρεου για το ποιοι επρεπε να μπουν στην Π.Γ.; Παντως, αποκλειεται να ειναι... δαχτυλος των "τεσσαρων" και ειδικοτερα του Κ. Σημιτη, με τον οποιο προσφατα ειχε συγκρουσθει ο κ. Παπουτσης. Ως γνωστον, η πλευρα αυτη δεν εχει πλεον καμια επαφη με την Εκαλη η το επισημο ΠΑΣΟΚ.

Επομενως, καποιος αλλος "εβαλε το χερι του". Καποιος της ιδιας εσωκομματικης πλευρας, που θελει τον κ. Παπουτση μακρια στις Βρυξελλες και οχι μεσα στο ανωτατο οργανο του ΠΑΣΟΚ, τωρα που οι εξελιξεις ειναι ραγδαιες.

Εκτος κι αν δεν ηταν "συντροφικο μαχαιρωμα", αλλα απλο λαθος. Ποιος το πιστευει ομωσ;

Γ. ΚΑΡ.

[28] Ποιο σκοπο εξυπηρετουν οι (πολυδαπανες, ως φαινεται) διαφημισεις απο ολα τα ΜΜΕ για το Εθνικο Κτηματολογιο και για το Μετρο της Αθηνασ; Ο αρμοδιος υπουργος, παντως, διαφημιζεται.

ΝΙ.Κ.

[29] Οι πικραμενοι

Δεν ειναι μονο η πικρα και η απογοητευση πολλων στελεχων του ΠΑΣΟΚ απο οσα βλεπουν να γινονται γυρω τους και - κυριως - απο πανω τους, αλλα και η αγωνια για το αυριο. Μεταξυ αυτων και οι με μεγαλυτερο μεριδιο προσωπικης πικριας συντροφοι του Α. Παπανδρεου στο ΠΑΚ, οι οποιοι γι' αλλου ξεκινησαν κι αλλου κατεληξαν.

Ετσι, η οργανωτικη επιτροπη στελεχων του ΠΑΚ, αποτελουμενη απο τους Δαμιανο Βασιλειαδη, Πανο Βουρνα και Τακη Παπανικα, επιδιωκοντας την επανασυσπειρωση των παλαιων συντροφων τους, αποφασισαν να τους καλεσουν σε συνεστιαση την ερχομενη Παρασκευη σε εξοχικο κεντρο του Μενιδιου. Κι εχει σημασια οτι στην προσκληση απευθυνονται στα στελεχη και τους φιλους που "με το ηθος, την ανιδιοτελεια και αγωνιστικη τους παρουσια διατηρουν αλωβητο το οραμα του δημοκρατικου σοσιαλισμου".

Ας μην ξεχναμε οτι ενας εκ των τριων - ο Π. Βουρνας - εχει πληρωσει με προσωπικη δοκιμασια στα δικαστηρια επι σειρα ετων την... κοσκωτεια πολιτικη του προεδρου του, ως γενικου διευθυντη των ΕΛΤΑ.

Κι εδω αχαριστια.

ΓΡ.Ρ.

[30] Διαφορα

Οπως ειπε και ο Ακης, μεταφερων προφανως τη "γραμμη" νομιμοτητας κατα παντος διαφωνουντος και αμφισβητουντος, "δημιουργουν τους πολιτικους ορους της ηττας του ΠΑΣΟΚ".

Ωραια εκφραση, λες και την ψυχανεμιζονται την ηττα. Και ετοιμαζονται απο τωρα να τους τη φορτωσουν - αν βεβαια μπορεσουν.

Δ.Κ.

Τον ταπωσε!

Τι το ηθελε ο κυβερνητικος εκπροσωπος Τηλ. Χυτηρης να δηλωσει χθες οτι εκπληρωνονται ολα τα αιτηματα των αστυνομικων; "Τους το ειχαμε πει, αλλα εκαναν την κινητοποιηση γιατι θεωρησαν οτι επρεπε να την κανουν", προσθεσε με εμφαση. Υπολογισε ομως χωρις τον προεδρο της ΠΟΑΣΥ, αστυφυλακα Δ. Γογολο, ο οποιος, καθ' οτι εχουμε θεσμοθετημενο συνδικαλισμο στην Αστυνομια, του απαντα χωρις φοβο και παθος: "Ο κ. Χυτηρης δεν εχει σαφη πληροφορηση για τις συζητησεις μας με τους υπουργους Δημοσιας Ταξης και Οικονομικων. Ας τους ρωτησει και αν πραγματι υπαρχει κυβερνητικη αποφαση που εκπληρωνει ολα μας τα αιτηματα, τοτε ευχαριστουμε, και τον περιμενουμε να κανει καινουργια δηλωση για επιβεβαιωση".

Τοποθετηση τσεκουρατη, ο αστυφυλαξ! Γ.Ι.Μ.

[31] ΑΘΛΗΤΙΚΑ

Ντερμπι της πιο απιθανης παραδοσης ΗΡΑΚΛΗΣ-ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ, στο μεγαλο παιχνιδι της 2ης αγωνιστικης του μπασκετ

Του ΝΙΚ. ΠΑΠΑΔΟΓΙΑΝΝΗ

Η ρακλης-Ολυμπιακος 89-77, στα ημιτελικα των περυσινων πλει οφ, λιγο πριν απο το ερυθρολευκο "θρι-πιτ". Ηρακλης-Ολυμπιακος 70-66, στη 15η αγωνιστικη της περιοδου 1994-95, οταν οι "κοκκινοι" ανεβηκαν στη Θεσσαλονικη με δεκατεσσερα- μηδεν. Ηρακλης-Ολυμπιακος 65-54, στις 20 Φεβρουαριου 1994, οταν οι Πειραιωτες καλπαζαν σε Ελλαδα και Ευρωπη. Ηρακλης- Ολυμπιακος 78-73, το Μαρτιο του '93, τρια 24ωρα μετα τον... παρ' ολιγη γραμμη κατω απο το ποδι του Πασπαλι θριαμβο του Ολυμπιακου στη Λιμοζ.

Παει να πει, τεσσερις νικες στη σειρα για τον κατ' ευφημισμο "γηραιο" της Θεσσαλονικης. Και τρεις συνεχομενοι τιτλοι για τον Ολυμπιακο! Καπως ετσι εμαθαν να θεωρουν αυτη την ηττα γουρι κατω στο Πασαλιμανι...

Θα συνεχιστει αποψε η πιο απιθανη παραδοση της συγχρονης Α1; Γουρι, ξε-γουρι, ο Ιωαννιδης εκανε ο,τι μπορουσε για να κοψει τα φτερα του Ηρακλη. Του πηρε τον "καλο" του ξενο (Μπερι, πολυ θα ηθελε και τον Ζντοβτς), κρατησε πεισμονως το δικο του κορυφαιο αμυντικο μακρια απο τη φθορα της Εθνικης (Σιγαλας), εβαλε την ομαδα του να παιξει ενα σωρο -ανεπισημα- φιλικα για να βρει τη χημεια που αναζητει, ο,τι μπορουσε, σας λεμε. Αν μπορουσε να πεισει και τον Μακ Ντανιελ να φυγει μια ωρα αρχυτερα για τις ΗΠΑ, δεν θα στενοχωριοταν...

Ο "Χ" θα ειναι εκει αποψε, για να παιξει στο παιχνιδι που ισως αποδειχθει αποχαιρετιστηριο - ηδη ακουγονται τα ονοματα των Τερι Καμινγκς και Τομ Τσειμπερς στη Θεσσαλονικη. Θα ειναι εκει και ο τραυματισμενος μεν, γερο σκαρι δε, Ζντοβτς. Οπως θα ειναι εκει και ο περυσινος ΜΩΠ με τη φανελα του Ηρακλη Μπερι, αλλα και το περυσινο ευρωπαικο αντιπαλο δεος των "κυανολευκων" (απο τους αγωνες με την Αντιμπ), ο ακομη αμφισβητουμενος Ριβερς.

Ενδιαφερον κοκτειλ, ετσι; Αν ο Ολυμπιακος φθασει στο 0-2, θα εχει κανει το χειροτερο ξεκινημα του μετα τα πετρινα χρονια της δεκαετιας του '80, ο δε Ηρακλης θα εχει στρογγυλοκαθησει στην κορυφη με 2-0 και... ποιος τον πιανει. Ποιος ΔΕΝ θα δει αυτο το παιχνιδι στην τηλεοραση; Μεχρι και Συριγο εχει το προγραμμα, στο ΜΕΓΚΑ...

Εχει κι αλλο μεγαλο κολπο η 2η αγωνιστικη: ΑΕΚ- Παναθηναικος, αυριο, στην κοινη τους εδρα, το καταμεστο ΟΑΚΑ. Γιατι προεξοφλουμε οτι θα γεμισει το γηπεδο; Μα, επειδη η ΑΕΚ ειχε πουλησει 9.500 εισιτηρια ως χθες, ο δε Παναθηναικος αλλα 3.500! Ουτε τεσσερις χιλιαδες δεν εχουν απομεινει. Ισα ισα προλαβαινετε.

Ο Τζουροβιτς καμαρωνει για την ομαδα του ("η πορεια των πραγματων δειχνει οτι μπορουμε να χτυπησουμε και τετοια παιχνιδια"), ο Μαλκοβιτς ομως κοιταζει τη δικια του και τραβαει τα μαλλια του: "Μονο στα χαρτια ειμαστε φαβορι. Αυτο το ντερμπι μας βρισκει σε δυσκολη στιγμη. Η ΑΕΚ ειναι καλη ομαδα, ομορφαινει το πρωταθλημα με το μπασκετ που παιζει". Οι δυο φιλικες ηττες απο τον Πανιωνιο εφεραν ανησυχια στο "πρασινο" στρατοπεδο και μουδιασμα στον κοσμο.

Μεσα σ' ολα, ο Σερβος θα πρεπει ν' αποφασισει ποιον απο τους δυο ακριβοπληρωμενους διεθνεις θ' αφησει εκτος δεκαδας: Κορφα η Παταβουκα; Απιστευτο...

Αν πατε στη Νεα Σμυρνη (Πανιωνιος-Περιστερι), αναζητηστε στην κερκιδα τον επιδοξο νεο προεδρο των γηπεδουχων Ανδρεα Στεγκο. Αυτος θα χρεωθει την ευθυνη για τη νεα διακοπη συμβολαιου του Χριστοδουλου (αποφασιστηκε χθες), αυτος θα παρει και τα ηνια του ταλαιπωρημενου ΤΑΚ στα χερια του. Στο Σπορτιγκ, ο Αρης θα εμφανιστει με εναν ξενο, αφου ο "σαραβαλιασμενος" Ντεντ αποκλειστηκε της αποστολης και ισως και της ιδιας της ομαδας. Αναζητειται αντικαταστατης!

Αλλου, το Ηρακλειο εγκαινιαζει κακην-κακως το καινουργιο του γηπεδο στο μικρο ντερμπι με τους Αμπελοκηπους, ο Παπαγου ταξιδευει στην Πατρα με τον τραυματισμενο Μπεργουολντ να νιωθει υπ' ατμον, ενω ο ακομη μεθυσμενος απο το θριαμβο του Φαληρου ΠΑΟΚ απειλει να παρει παραμαζωμα τη Λαρισα, με την κεκτημενη ταχυτητα της πρεμιερας.