Όπως σημειώνει η εφημερίδα στην αίθουσα εκδηλώσεων του τζαμιού Πολάτπασια της Αμμοχώστου, οι γυναίκες παρακολούθησαν σεμινάριο με θέμα: «Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του γάμου στο Ισλάμ». Το σεμινάριο παρακολούθησαν επίσης νεαρά κορίτσια.

Τα κυριότερα σημεία της ομιλίας του καθηγητή είναι τα ακόλουθα:

* «Όταν μια κοπέλα βρίσκει ταίρι, είναι απαραίτητο να την παντρευτεί αμέσως χωρίς να περιμένει.

* Η θρησκεία μας λέει να παντρεύεστε και να αυξάνετε τον αριθμό σας, να πολλαπλασιάζεστε. Λέει ότι οι πιστοί του Μωάμεθ πρέπει να είναι πολυάριθμοι, γι’ αυτό παντρευτείτε.

* Κάποιοι άνθρωποι παντρεύονται, περνούν τα χρόνια και ακόμα δεν έχουν παιδιά, γιατί; (Λένε) έχουμε μια γάτα! Αποκλείεται, ο λόγος του γάμου είναι η αναπαραγωγή, η τεκνοποίηση. Όχι για να διασκεδάσουμε!

* Ένας παντρεμένος άνδρας πρέπει να φροντίζει τη γυναίκα του, αν δεν μπορείς, μην παντρευτείς. [?]

* Είναι επίσης καθήκον των ανδρών να πληρώνουν τα έξοδα στέγασης, ένδυσης και υγείας. Μπορείτε να αγοράσετε μια μαντήλα για 150 χιλιάδες λίρες ή 15 λίρες. Ένας άνθρωπος θα αγοράσει ό,τι μπορεί να αντέξει οικονομικά.

* Οι άνθρωποι παντρεύονται για να αναπαραχθούν. Ως εκ τούτου, η γυναίκα πρέπει να ανταποκρίνεται στην πρόσκληση του συζύγου της στο κρεβάτι. Οι ανάγκες της θα ικανοποιηθούν.

* Η γυναίκα πρέπει να μείνει μακριά από όλους τους άνδρες εκτός από τον σύζυγό της. Απαγορεύεται. Πρέπει να προστατεύσει την αγνότητά της.

* Η γυναίκα θα προστατεύει την περιουσία του συζύγου της, θα τη φροντίζει χωρίς να είναι προδοτική. Όταν ο σύζυγός της πηγαίνει στη δουλειά, δεν θα πει: ‘Μαμά, φέρε τα άπλυτα και ας τα πλύνουμε εδώ’.

* Μια γυναίκα αλλάζει όσο περισσότερο μπορεί μέχρι το 10ο έτος του γάμου της. Δεν θα αλλάξει ξανά. Η πιο επικίνδυνη περίοδος είναι τα πρώτα χρόνια του γάμου.

* Οι γάμοι είναι ακριβοί τώρα, οι κυρίες είναι πολύ ακριβές. Στο παρελθόν, αγόραζαν τέσσερεις, και αν δεν είχαν μία είχαν άλλες τρεις.

* Ο Αλλάχ αγαπά τον παντρεμένο υπηρέτη Του περισσότερο από τον ανύπαντρο υπηρέτη Του. Το λιγότερο αγαπημένο πράγμα του Αλλάχ είναι το διαζύγιο».

(ΚΣ)

[03] Αντιδράσεις για την ομιλία του «επικεφαλής θρησκευτικών υποθέσεων»

Τονίζοντας ότι ο Ουνσάλ διορίστηκε από την Τουρκία, η Ντεριά ανέφερε πως το εν λόγω άτομο έχει πρόβλημα με τα πιο στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα, ιδιαίτερα με τον πολιτικό γάμο.

«Υπερέβη τα καθήκοντα και τις δυνάμεις του [?] Λέει στις γυναίκες πώς να ζήσουν, πώς να ντυθούν, αν θα χωρίσουν, αν θα κάνουν παιδιά. Θεωρώντας τις γυναίκες ως θερμοκοιτίδες και τους άνδρες ως μηχανές χρημάτων, βλέποντας τις γυναίκες όχι ως ανθρώπινα όντα αλλά ως ‘αγαθά’ υποκείμενα στους άνδρες. [?] Θέλουμε να ξέρει ότι οι Κύπριες γυναίκες δεν ρωτούν τους άνδρες πόσα παιδιά θα κάνουν, τι δουλειά θα κάνουν, αν θα χωρίσουν ή με ποιον. Λόγω της αντιδραστικής σου νοοτροπίας, η Τουρκία έχει γίνει μια χώρα όπου σκοτώνονται 3 γυναίκες την ημέρα. Δεν θα σας επιτρέψουμε να επιβάλλετε τον μεγαλομανή τρόπο ζωής σας σε εμάς τις γυναίκες ή στη χώρα μας», ανέφερε η Ντεριά.

Η προερχόμενη επίσης από το CTP «αντιπρόεδρος» της «βουλής» Φαζιλέτ Όζδενεφε είπε για το θέμα: «Ο Ουνσάλ, ο οποίος προσπαθεί να ασχοληθεί με την κοινωνική μηχανική, καταχρώμενος τις εξουσίες και τα καθήκοντα της προεδρίας των θρησκευτικών υποθέσεων, πρέπει να παραιτηθεί αμέσως! Η εργασία, το σώμα και οι αποφάσεις μας ανήκουν σε εμάς! Ως γυναίκες, δεν θα ρωτήσουμε τον Αχμέτ Ουνσάλ πώς θα ζήσουμε, με ποιον θα είμαστε μαζί και πόσα παιδιά θα κάνουμε!».

Από την πλευρά της η διαδικτυακή εφημερίδα ?zg?r Gazete (10.01.23, https://linkprotect.cudasvc.com/url?a=https%3a%2f%2fozgurgazetekibris.com&c=E,1,9sqirk1gU0ruMfY-jSdWvX5tjviVN7oe3ybCRpXnchvXXSLEwXmsX45zDIyE4MdaaMglp2k5okcO4V2CnVajqSg-IJ5EssjDfg2ryteiu5YrA,,&typo=1) γράφει ότι η Μινέ Ατλί, πρόεδρος του Κόμματος Κοινοτικής Δημοκρατίας (TDP) κάλεσε την κοινωνία να «οργανωθεί» ενάντια σε τέτοιες πρακτικές.

Σε ανάρτηση της σε λογαριασμό στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ανέφερε ότι από τη μια, το «υπουργείο παιδείας» δεν επιτρέπει τις εκπαιδεύσεις για την ισότητα των φύλων, δεν οργανώνει το Τμήμα Ισότητας των Φύλων (TOCED) και οι γυναικείες οργανώσεις δέχονται συστηματικές επιθέσεις, και από την άλλη, στα τζαμιά δίνονται αρσενικά, μισαλλόδοξα κηρύγματα που στερούνται ισότητας και ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και δήλωσε ότι αυτή η ισορροπία δεν είναι δίκαιη.

Τέλος, η Avrupa (11.01.23) δημοσιεύει άρθρο του δικηγόρου Τατζάν Ρεϊνάρ, ο οποίος ανάμεσα σε άλλα, αναφέρει και το εξής:

«Οι Τουρκοκύπριοι βρίσκονται υπό πολιορκία από τέσσερις πλευρές. Ένας φανατικός εκδίδει φετφάδες, ξεδιπλώνει ένα πανό με τη λέξη ‘τζιχάντ’ στην πλατεία Ναμίχ Κεμάλ, δηλητηριάζει παιδιά, νέους και γυναίκες. Σπέρνουν σπόρους μίσους στις φλέβες μας, τον νόμο της Σαρία [Σημείωση: ισλαμικός νόμος] με το πρόσχημα της θρησκείας».

Ακολούθως, ο Ρεϊνάρ καταγγέλλει ότι κάποιοι διδάσκουν για την θέση των γυναικών στο ισλάμ και τις συμβουλεύουν να δείχνουν μεγαλύτερη υποταγή στους άνδρες τους, να γεννούν πολλά παιδιά και να κάνουν τα στραβά μάτια ενώ τονίζει πως όλα αυτά «τα αποκαλούν νόμο, τα αποκαλούν θρησκεία, τα αποκαλούν ηθική».

Τονίζει επίσης πως κάποιοι θέλουν να εμπορευτούν τη θρησκεία μέσω της πολιτικής και θέλουν να διδάξουν τα τουρκικά ήθη και έθιμα σε αυτούς που βρίσκονται σε τούτο τον τόπο εδώ και αιώνες. Σημειώνει και τα εξής ο Ρεϊνάρ:

«Βλέπουμε τη διαφθορά τους, γινόμαστε μάρτυρες αυτού του εγκλήματος στην ίδια μας τη χώρα, ενώ βιάζουν την ιστορική και πολιτιστική μας κληρονομιά. Πρόκειται να γίνουμε θύματα. Αναλάβετε δράση ενάντια στη μισαλλόδοξη πολιορκία στο βόρειο τμήμα της Κύπρου! Να εγείρουμε το αίτημα για εκπαίδευση των παιδιών μας σε πιο σύγχρονες συνθήκες, απορρίπτοντας κάθε μορφή διάκρισης και μη δημιουργώντας μίσος. Πείτε στον Τύπο τι ξέρετε, τι βλέπετε, τι βιώνετε σχετικά με τη μισαλλόδοξη πολιορκία, αποκαλύψτε τι συμβαίνει! Προσέξτε πού κάνετε δωρεές. Ελέγξτε. Βεβαιωθείτε, ελέγξτε και επιβλέψτε σε ποιο μάθημα, σχολείο ή κοιτώνα στέλνετε το παιδί σας. Αντιταχθείτε άμεσα, υψώστε τη φωνή σας και αντιδράστε στους φανατικούς που κάνουν δηλώσεις που δεν συνάδουν με τις δικές σας σύγχρονες αξίες. Μη σιωπάτε. Αντιδράστε».

(ΚΣ)

[04] Αρθρογράφος αναφέρεται στην ισλαμοποίηση της κατεχόμενης Κύπρου

«Τον Φεβρουάριο του 2022 το υπουργείο Οικογένειας της Τουρκίας έκανε ένα Οικογενειακό Εργαστήρι στην κατεχόμενη περιοχή της Κύπρου. Το Οικογενειακό Εργαστήρι είναι η ιδεολογική βάση των δραστηριοτήτων των ταγμάτων για τις οποίες έγραψε η ?zg?r Gazete σε σχέση με την στηριζόμενη από το κράτος της Τουρκίας οργάνωση, η οποία άνοιξε το πανό ‘τζιχάντ’ στην Αμμόχωστο.

Το Οικογενειακό Εργαστήρι είναι η ιδεολογική βάση του μαθήματος γυναίκα-σεξουαλικότητα-οικογένεια που παρέδωσε στις γυναίκες ο διορισμένος από την Τουρκία έποικος επικεφαλής θρησκευτικών υποθέσεων Αχμέτ Ουνσάλ, στο Τζαμί Πολάτπασια στην Αμμόχωστο, για το οποίο έγραψε η Bug?n K?br?s.

Στο Οικογενειακό Εργαστήρι έριξαν την ιδέα της ‘αντίληψης της ισλαμικής κοινωνικής υπηρεσίας’. Οι δραστηριότητες των ταγμάτων που έφερε στην ημερήσια διάταξη η ?zg?r Gazete είναι η ‘αντίληψη της ισλαμικής κοινωνικής υπηρεσίας’ του κράτους της Τουρκίας. παρέχουν δυνατότητα εστίας-στέγασης, βοήθεια σίτισης και εκπαίδευση σε αξίες σε νέους τους οποίους το κράτος αφήνει αβοήθητους.

Η ‘‘αντίληψη της ισλαμικής κοινωνικής υπηρεσίας’ είναι η πλήρης διάλυση του κοινωνικού κράτους στην Τουρκία στο τελευταίο τέταρτο του αιώνα και η μεταβίβαση των συνταγματικών καθηκόντων του κοινωνικού κράτους στα τάγματα. Επειδή ζούμε κάτω από την κατοχή της Τουρκίας εκβράζουν στην Κύπρο το δίκτυο των ταγμάτων που υπάρχει στην Τουρκία.

Στο Οικογενειακό Εργαστήρι, η καθηγήτρια Δρ. Σιμπέλ Ντίντσγιουρέκ είχε πει: ‘Είναι πολύ σημαντικό να αποδίδεται σημασία στα θέματα του πώς αρχίζει ο γάμος και πώς συνεχίζεται και να υπάρχει σκέψη και προγραμματισμός για προστασία της οικογένειας’.

Στην προσφώνηση που έκανε ο έποικος επικεφαλής θρησκευτικών υποθέσεων προς τις γυναίκες και τα κορίτσια στην Αμμόχωστο, είπε κουβέντες όπως:

‘Κάποιοι παντρεύονται και χρόνια μετά δεν έχουν παιδιά. Γιατί; Έχουμε γάτους. Γίνεται μωρέ; Ο σκοπός του γάμου είναι το αυξάνεστε και πληθύνεστε. Όχι για να κάνετε κέφι!

Οι άνθρωποι παντρεύονται για να πληθύνονται. Επομένως, μια γυναίκα πρέπει να ανταποκρίνεται στην πρόκληση του άντρα της για το κρεβάτι. Η ανάγκη του θα ικανοποιηθεί.

Μια γυναίκα όσο αλλάξει μέχρι το δέκατο έτος του γάμου, μέχρι εκεί είναι. Δεν μπορεί να αλλάξει ξανά. Τα πιο επικίνδυνα είναι τα πρώτα χρόνια του γάμου’. [?]

Στο Οικογενειακό Εργαστήρι πέρσι εξήγησαν πώς πρέπει να είναι μια οικογένεια στο πλαίσιο της ‘ισλαμικής κοινωνικής υπηρεσίας’ και των ισλαμικών αρχών.

Η επιτροπή ανθρωπίνων δικαιωμάτων του δικηγορικού μας συλλόγου στήριξε την έννοια της πολιτικής ισλαμικής οικογένειας του κατοχικού καθεστώτος και της ‘κοινωνικής υπηρεσίας’, συμμετέχοντας σε αυτό το εργαστήρι. Βρίσκονταν σε εκείνη την αίθουσα με την ταυτότητα του συλλόγου και των οργανώσεων πολιτών φεμινίστριες δικηγόροι με καταβολές από το Ρεπουμπλικανικό Τουρκικό Κόμμα, το Κόμμα Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας και τον Δρόμο Ανεξαρτησίας (CTP-TDP-BY). [?]

Κατά το τελευταίο τέταρτο του αιώνα βίωσαν μια ταχεία μεταμόρφωση οι Θρησκευτικές υποθέσεις, η Εκπαίδευση και το Κοινωνικό Φύλο. Με Εκπαιδευτικά Συμβούλια, με την οικογενειακή πολιτική, με τα τάγματα που μετατράπηκαν σε ομίλους εταιρειών [?] Ενώ είναι εκεί αυτή η μετατροπή σε τάρας, εσείς σηκώνεστε και μπαίνετε στο στόμα του τέρατος και λέτε ‘εμείς λέμε τον λόγο μας σε κάθε πλατφόρμα’. Ιδού, θερίζετε ό,τι σπείρατε. Μην εκπλήσσεστε! [?]»

(Ι/Τσ.)

[05] Γύρω στις 7,000 αλλοδαποί διαμένουν στο Τρίκωμο, λέει ο λεγόμενος δήμαρχος

Απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με τον αριθμό των ατόμων ξένης καταγωγής που κατοικούν στο Τρίκωμο, ο Σαντίκογλου σχολίασε ότι υπάρχει αυξημένη ζήτηση από ξένους λόγω των παραθαλάσσιων υποδομών και της τοποθεσίας της περιοχής.

Είπε χαρακτηριστικά: «Ας χαριτολογήσουμε λίγο. Δεν ξέρουμε πόσος είναι ο δικός μας πληθυσμός, πού να ξέρω πόσοι είναι οι ξένοι; Κατά την απογραφή του 2011 ο πληθυσμός του Τρικώμου ήταν 7.900, εδώ και 11 χρόνια δεν έγινε καταγραφή. Άποψη μου είναι ότι υπάρχουν 14-15 χιλιάδες ντόπιοι κάτοικοι και ότι κατοικούν τουλάχιστον 6-7 χιλιάδες αλλοδαποί. Αυτός ο αριθμός αυξάνεται κατά τους καλοκαιρινούς μήνες».

Τονίζοντας ότι οι αλλοδαποί που αγοράζουν κατοικίες και διαμένουν αντιμετωπίζουν σοβαρές ελλείψεις σε θέματα ενσωμάτωσης, λήψης υπηρεσιών, εκπαίδευσης των παιδιών τους και ότι πρέπει οπωσδήποτε να υπάρξει για αυτό μια «κυβερνητική» πολιτική ο Σαντίκογλου δήλωσε:

«Πρέπει να τεθεί μια ποσόστωση, για παράδειγμα ο αριθμός των αλλοδαπών που έρχονται στην περιοχή δεν πρέπει να ξεπερνά το 25%. Διότι στο τέλος της ημέρας αυτό φέρνει μαζί του και διάφορα προβλήματα. Στα σχολεία δεν φτάνουν οι τάξεις. Να είναι καλά ο Δάσκαλος Σουάτ [αναφέρεται τιμητικά στον Σουάτ Γκιουνσέλ, ιδιοκτήτη του Πανεπιστημίου της Εγγύς Ανατολής] έφτιαξε σχολείο, αλλά σε 5 χρόνια ούτε αυτό θα αρκεί.»

(ΙΣ)

[06] Κλοπή εικόνας από το μοναστήρι του Αποστόλου Βαρνάβα

Σύμφωνα με την ανακοίνωση της λεγόμενης αστυνομίας, η κλοπή της εικόνας έγινε την περασμένη Παρασκευή από την εκκλησία του Αποστόλου Βαρνάβα που λειτουργεί ως «Αρχαιολογικό και Μουσείο Εικόνων».

Η «αστυνομική διεύθυνση» Αμμοχώστου διεξήγαγε επιχείρηση παρακολούθησης σε Λευκωσία, Κερύνεια και Αμμόχωστο, και έπειτα από έρευνα συνέλαβε χτες τον ύποπτο, ο οποίος θα οδηγηθεί σήμερα στο «επαρχιακό δικαστήριο» Αμμοχώστου.

(ΙΣ)

[07] Μείωση του αριθμού αστεριών του ξενοδοχείου Jasmine Court

Στην απόφαση αναφέρεται ότι η διοίκηση του ξενοδοχείου έχει προειδοποιηθεί από τις 17 Νοεμβρίου 2022 για τις ελλείψεις που πρέπει να συμπληρωθούν για τα 5 αστέρια, αλλά δεν λήφθηκαν μέτρα.

Στο δημοσίευμα σημειώνεται ότι το Jasmine Court άρχισε να έρχεται στην ημερήσια διάταξη από το 2014 λόγω οικονομικών προβλημάτων, καθώς σχεδόν 100 υπάλληλοι του ξενοδοχείου διαδήλωσαν αρχικά μπροστά στην τουρκική «πρεσβεία» και στη συνέχεια στο λεγόμενο υπουργείο εργασίας με την αιτιολογία ότι δεν μπορούσαν να λάβουν τους μισθούς τους. Εκείνη την περίοδο, ο αριθμός των αστεριών του ξενοδοχείου είχε μειωθεί από 5 σε 3, και στη συνέχεια αυξήθηκε και πάλι σε 5 μετά την ανακαίνιση του ξενοδοχείου.

Επίσης, το ξενοδοχείο επανήλθε στην ημερήσια διάταξη λόγω των προβλημάτων σχετικά με το ιδιοκτησιακό του καθεστώς, καθώς η διεθνής τράπεζα «Bank of Scotland», η οποία ισχυριζόταν ότι ήταν η νόμιμη και πρώτη ιδιοκτήτρια του ξενοδοχείου από άποψη διεθνούς ιδιοκτησίας, προσέφυγε στην Επιτροπή Ακίνητης Περιουσίας και κέρδισε αποζημίωση ύψους 22,7 εκατομμυρίων στερλινών.

Τέλος, σύμφωνα με περσινό ρεπορτάζ δημοσιογράφου της Yeni D?zen, που είχε φωτογραφίσει την τελική κατάσταση του ξενοδοχείου, είχε παρατηρηθεί ότι το Jasmine Court είχε κλείσει το καζίνο και το εστιατόριό του.

(ΙΣ)

[Β] Τουρκικός Τύπος

[01] Διπλωματικές επαφές Τσαβούσογλου στην Αφρική

Μιλώντας σε κοινή συνέντευξη Τύπου με τον Νοτιοαφρικάνο ομόλογό του Naledi Pandor στα πλαίσια της επίσκεψής του στη Νότια Αφρική, ο Τσαβούσογλου δήλωσε επίσης ότι ο Τούρκος Πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Έρντογαν εργάζεται για την κατάπαυση του πυρός και τη διαρκή ειρήνη από την αρχή του πολέμου και πρόσθεσε:

«Φυσικά, ο στόχος μας είναι μια διαρκής ειρήνη και μια αμοιβαία αποδεκτή λύση. Πιστεύουμε ότι αυτός ο πόλεμος θα τελειώσει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων και όσο πιο γρήγορα το συνειδητοποιήσουμε αυτό, τόσο το καλύτερο. Ήδη καταβάλλουμε εντατικές προσπάθειες για το σκοπό αυτό».

«Εγκαίνια τουρκικού ερευνητικού κέντρου στο πανεπιστήμιο της Πραιτόρια»

Σύμφωνα, εξάλλου, με το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων Ankara Anatolia (10.01.23, aa.com.tr), o Τσαβούσογλου εγκαινίασε την Τρίτη το ερευνητικό κέντρο Maarif T?rkiye στο Πανεπιστήμιο της Πρετόρια στη Nότια Αφρική.

Μιλώντας στην τελετή εγκαινίων, ο Τσαβούσογλου δήλωσε τα εξής: «Το κέντρο θα γίνει κόμβος αριστείας στην έρευνα για την Τουρκία και θα προωθήσει την ακαδημαϊκή και πολιτική αλληλεπίδραση μεταξύ της Αφρικής και της Τουρκίας».

Ο Τσαβούσογλου επαναβεβαίωσε τη δέσμευση της χώρας του να ενισχύσει τη συνεργασία με τη Νότια Αφρική στον τομέα της εκπαίδευσης και ανέφερε: «Επί του παρόντος, σχεδόν 61.000 φοιτητές από την αφρικανική ήπειρο σπουδάζουν στην Τουρκία, πολλοί από αυτούς μέσω κρατικών υποτροφιών».

Τσαβούσογλου: «Διατηρούμε 44 πρεσβείες στην Αφρική»

Σχετικά με τους δεσμούς με την Αφρική, ο Τσαβούσογλου δήλωσε ότι η Τουρκία έχει γίνει «αφρικανικός κόμβος με μια αυξανόμενη αφρικανική διασπορά φοιτητών και επιχειρηματιών» τα τελευταία 20 χρόνια. «Σήμερα», σημείωσε, «έχουμε 44 πρεσβείες σε όλη την Αφρική και φιλοξενούμε 38 αφρικανικές πρεσβείες στην Άγκυρα».

Ζιμπάμπουε ο δεύτερος προορισμός της αφρικανικής περιοδείας Τσαβούσογλου

Σύμφωνα, τέλος, με τη Η?rriyet (10.01.23, hurriyet.com.tr), ο Τσαβούσογλου έφτασε στη Ζιμπάμπουε μετά τις επαφές του στη Νότια Αφρική, τον πρώτο σταθμό της αφρικανικής περιοδείας του.

Σε δηλώσεις του ανέφερε ότι «θα συζητήσουμε τις διμερείς μας σχέσεις και τις περιφερειακές και διεθνείς εξελίξεις με τους συνομιλητές μας στην πρωτεύουσα της Ζιμπάμπουε, Χαράρε».

(ΓΜ)

[02] Tηλεφωνική επικοινωνία Έρντογαν με τον πρωθυπουργό του Ιράκ

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Γραφείου Επικοινωνίας της Προεδρίας, κατά τη συνομιλία συζητήθηκαν οι σχέσεις Τουρκίας ? Ιράκ, καθώς και περιφερειακά ζητήματα. Ο Έρντογαν εξέφρασε την πεποίθησή του ότι η διμερής και περιφερειακή συνεργασία σε κάθε τομέα θα ενισχυθεί κατά το επόμενο διάστημα.

Είπε επίσης ότι αποδίδει μεγάλη σημασία στην ειρήνη, τη σταθερότητα και την εδαφική ακεραιότητα του Ιράκ.

(ΓΜ)

[03] «Διακρατικές συμφωνίες» με την «ΤΔΒΚ» στην επίσημη εφημερίδα της Τουρκίας

Στο δημοσίευμα αναφέρεται ότι: «Το σχέδιο, εκφράζει τη βούληση του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκικής Δημοκρατίας και του υπουργείου τουρισμού, πολιτισμού, νεολαίας και περιβάλλοντος της πρωθυπουργίας της ΤΔΒΚ για την περαιτέρω ανάπτυξη της υφιστάμενης φιλικής και στενής συνεργασίας ανάμεσα στις δύο χώρες και στους δύο λαούς, στα πλαίσια των εθνικών τους συμφερόντων, της ισότητας και της αρχής των αμοιβαίων τους συμφερόντων, και αποσκοπεί στην περεταίρω ανάπτυξη της υφιστάμενης συνεργασίας μεταξύ τους και την προβολή του τουρισμού στο εξωτερικό».

Την ίδια στιγμή, στην Επίσημη Εφημερίδα της Τουρκίας, δημοσιεύθηκε απόφαση που αφορά στην «επικύρωση του πρωτοκόλλου συνεργασίας ανάμεσα στην Κυβέρνηση της Τουρκικής Δημοκρατίας και την κυβέρνηση της ΤΔΒΚ στον τομέα της νεολαίας και του αθλητισμού», που υπεγράφη στις 5 Οκτωβρίου 2022.

Το «πρωτόκολλο» στοχεύει στην ανάπτυξη της υφιστάμενης συνεργασίας μεταξύ των δυο «χωρών» στους τομείς της νεολαίας και του αθλητισμού.

(ΑΚ)

[04] Στο 10,2% ανήλθε η ανεργία στην Τουρκία τον Νοέμβριο του 2022

Σύμφωνα με τα στοιχεία του Τμήματος Στατιστικής Υπηρεσίας της Τουρκίας για τα έτη 2021-2022, τα ποσοστά ανεργίας στην χώρα ανά μήνα, έχουν ως εξής:

2021 2022

Ιανουάριος 12,6 11,2

Φεβρουάριος 13,2 10,7

Μάρτιος 12,8 11,0

Απρίλιος 13,5 11,0

Μάιος 13,0 10,7

Ιούνιος 10,9 10,4

Ιούλιος 11,5 10,1

Αύγουστος 11,9 9,8

Σεπτέμβριος 11,4 10,1

Οκτώβριος 11,2 10,2

Νοέμβριος 11,2 10,2

Δεκέμβριος 11,1 ---

(ΑΚ) ΚΛΑΔΟΣ ΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Cyprus Press and Information Office: Turkish Cypriot and Turkish Press Review Directory - Previous Article - Next Article